Bibla dhe e verteta rreth saj ! 5 5 1

Bibla dhe e verteta rreth saj !

Shiko temėn e mėparshme Shiko temėn pasuese Shko poshtė

Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 1:22 pm

Ne kete kategori, dua te sjelli te dhena Biblike te ndryshme, te cilat argumentojne te vertetat dhe jo te vertetat e keti libri " Qiellor ", ne te njejten kohe do te sjellet dhe krahasimi ne mes te dy librave Kur'anit dhe Bibles, ku do mesohet se kush i jap me shume prioritet realitetit, apo kush eshte i ndryshuar apo kush jo, kush urdheron ne dhune e kush jo, ne cfar gjendje keta libra i pershkruajn te derguarit, cili nga keta libra rrefen ngjarje erotike ! - e keshtu me rralle dhe shume ngjarje te tjera , te gjitha keto te dhena do te jene te nxjerura nga vet keta libra ...
Temat e publikuara jane tema qe personalisht i kam perbledh gjate studimeve , por ka edhe disa te tjera te huazuara me leje nga vet autoret ...



Kryqėzimi i Jezusit




Ku ėshtė drejtėsia hyjnore nė kryqėzimin e Jezusit?


Islami na mėson se Zoti ėshtė Njė dhe nuk ka as bir dhe as rival. Vetitė hyjnore, qė i pėrkasin vetėm Zotit, nuk lejohet t’ia pėrshkruajmė asnjė krijese. Askush nuk posedon vetitė dhe cilėsitė e Tij absolute. Tė gjithė njerėzit janė tė barabartė dhe janė krijuar qė tė pėrmbushin vullnetin hyjnor mbi tokė. Njeriu ėshtė krijuar prej Zotit- Allahut me njė natyrė tė dėlirė. Ai vjen nė kėtė botė i pafajshėm dhe nuk trashėgon mėkatet dhe as gabimet e tė parėve. Llogaria e tij fillon pasi tė vijė nė kėtė botė dhe ai ėshtė pėrgjegjės vetėm pėr veprat e tij personale.



Jezusi/Isai a.s., sipas tė krishterėve, ėshtė “Zot” i mishėruar nė trup qė pėrmes vuajtjeve e shpėtoi veten dhe tė tjerėt, duke “vdekur nė kryq” dhe mė pas duke u “ringjallur”. Jezusi, sipas doktrinės krishtere, u “sakrifikua” pėr shkak tė mėkatit fillestar qė bėri Adami, i shtyrė nga bashkėshortja e tij, Eva, duke ngrėnė nga pema e ndaluar! Mėkati i Adamit, sipas tyre, mė pas u bart nga tė dy krahėt brez pas brezi dhe kėshtu do tė vazhdonte sikur Jezusi, “Biri” i Zotit, tė mos jepte jetėn dhe gjakun e vet si shpagim pėr shfajėsimin e mėkateve tė njerėzve! Prandaj vetėm falė “vdekjes” sė Jezusit nė kryq, thonė ata, njerėzimi u ēlirua nga sundimi i mėkatit dhe fitoi jetėn e amshueshme!

Ndėrkaq, Kur’ani fisnik na mėson se Isai a.s. (Jezusi) ishte rob dhe pejgamberi i Zotit dhe hedh poshtė pretendimin e krishterė se ai ishte “Zot” apo “Bir” i Zotit:

“Ai (Isai nė djep) tha: “Unė jam rob i All-llahut. Ai mė ka dhėnė Librin (Ungjillin), mė ka bėrė pejgamber.” (Merjem: 30)


Krejt ndryshe nga pretendimi i krishterė, sipas mėsimit islam, mėkati i parė i Ademit dhe Havasė s’ishte njė mėkat i pafalshėm, apo njė njollė e pashlyeshme. Ademi gaboi, por kėrkoi falje dhe Allahu ia fali gabimin:

“Ademi mėsoi disa fjalė (se si tė kėrkonte falje) nga Zoti i tij, kėshtu qė Ai ia pranoi pendimin. Sigurisht, Ai i pranon shumė pendimet, Ai ėshtė Mėshirėploti.” (El Bekarah: 37).

Kėrkimi i faljes pėr mėkatin e bėrė nga ana e Ademit ishte njė mėsim se si njeriu duhet tė pendohet dhe t’i rikthehet Krijuesit tė tij. Largimi i Ademit nga xheneti dhe zbritja nė tokė nuk shihet nga Islami me negativitetin qė e pėrshkruan Bibla. Zbritja i mundėsoi njeriut qė ta rregullojė tokėn dhe tė ndėrtojė qytetėrime tė shumta, duke ushtruar misionin e tij si mėkėmbės i Allahut (halifetullah fil erd) pėr tė cilin ishte krijuar. Nga mesi i tij dolėn shumė pejgamberė dhe njerėz tė mirė, qė i pėrmbushėn dhe zbatuan urdhrat e Zotit mbi tokė.

Islami nuk pranon as pėrcjelljen e gabimit tė Ademit dhe tė Havės tek bijtė e tyre dhe as trashėgimin e tij brez pas brezi. Allahu i Gjithėmėshirshė m thotė:

“Ata njerėz tashmė kanė kaluar. Ata do tė kenė ēfarė kanė merituar dhe ju do tė keni atė qė meritoni e nuk do tė pyeteni pėr veprat e tyre.” (El Bekarah: 141).



Refuzime logjike


1. Nėse Jezusi ishte “Zot” ose “Bir” i Zotit, sikurse pretendojnė tė krishterėt, atėherė pse ai nuk ia doli t’i mposhtte armiqtė e tij, por u dorėzua para tyre?! Jezusi, sipas Biblės, duke qenė nė kryq, kėrkoi ndihmė nga Zoti. Sikur ai tė ishte Zot a do t’i lutej Zotit? Kujt iu lut Jezusi vetes apo Zotit dhe cila ėshtė natyra fizike e marrėdhėnieve midis Zotit dhe Krishtit?!
Sipas Mateut, Jezusi nuk e di kohėn e kataklizmės: “Tani sa pėr atė ditė dhe
pėr atė orė, askush s'e di, as engjėjt e qiejve, por vetėm Ati im.” (Mateu 24\36).
Mosdija vėrteton tė qenit e Jezusit njeri dhe jo tė qenit e tij Zot, sepse ajo ėshtė atribut njerėzor. Triniteti, sipas tė krishterėve, nėnkupton se qė tė tre (Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtė) janė Zot. Nėse Biri qė ėshtė pjesė e trinitetit, sikurse pretendojnė tė krishterėt, nuk e di tė ardhmen atėherė si mund tė jetė ai Zot?!

2. Nėse Jezusi ėshtė “Biri” i Zotit, atėherė pse Zoti hoqi dorė prej “Birit” tė Tij tė vetėm?! Jezusi, sipas Mateut, tha “Biri i njeriut” dhe jo “Biri i Zotit”:
“Sikurse ėshtė shkruar pėr tė, Biri i njeriut pa tjetėr shkon; por mjerė ai njeri me anė tė tė cilit Biri i njeriut tradhtohet! Pėr tė do tė ishte mė mirė tė mos kishte lindur kurrė.” (Mateu: 26/24).

3. Nėse Zoti, sikurse pretendon krishterizmi, ėshtė nė trinitet, dmth i pėrbėrė prej 3 personave (Zoti, Biri, Shpirti i Shenjtė), atėherė ēfarė ndodhi pas vdekjes sė “Birit” gjatė 3 ditėve, mbetėn 2 persona, apo 2\3 e Zotit?! Meqenėse Zoti ėshtė Absolut dhe i Gjithėfuqishėm si ka mundėsi tė mishėrohet nė trupin e njė njeriu (Jezusit) dhe tė ketė tipare njerėzore, duke u formėsuar nė mitrėn e njė gruaje (Marisė/Merjemes a.s.)? Si ka mundėsi tė lindet, tė rritet, tė kryejė nevojat fiziologjike si ēdo njeri tjetėr, tė vuajė dhe nė fund tė gozhdohet nė kryq?! Ēfarė ėshtė ky “Zot”, o njerėz, qė keni flakur arsyen dhe logjikėn e shėndoshė?!


Dilema qė kėrkojnė pėrgjigje


Pretendimi se Zoti e dėrgoi ‘Birin’ e Tij nė botė, pėr ta flijuar me vdekje nė kryq si shpagim pėr mėkatin e pėrhershėm tė Adamit dhe pėr mėkatet e tjera qė kryhen nga njerėzit, padyshim se ėshtė jo i vėrtetė dhe bie ndesh me arsyen e shėndoshė, me drejtėsinė dhe mėshirėn hyjnore, madje edhe me shumė tekste tė pėrmendura nė Bibėl:

1. Sikurse dihet, Ademi gabimin e bėri sė bashku me bashkėshorten e tij dhe jo me bijtė e tij. Ėshtė e ēuditshme se si tė krishterėt ia pėrshkruajnė Zotit drejtėsinė dhe mė pas pretendojnė se gabimi i Ademit a.s. pėrcillet tek pasardhėsit e tij, sepse ata paskan trashėguar natyrėn e ultė tė tij! Vallė a mund tė ketė drejtėsi nė njė pretendim tė kėtillė?!

2. Ademi gaboj dhe u pendua, prandaj cili ishte faji i Jezusit qė tė kryqėzohej? Falja e mėkateve ėshtė mėshirė, ndėrkaq kryqėzimi nuk ėshtė mėshirė, por ndėshkim dhe dėnim. Zoti a nuk mund t’ua falė mėkatet njerėzve pa e flijuar “Birin” e Tij?

3. Pse u desh qė tė dėnohej Jezusi i pafajshėm me vdekje nė kryq? Shtrohet pyetja: Cili ėshtė raporti mes derdhjes sė gjakut tė njė njeriu dhe faljes sė mėkateve tė njerėzve tė tjerė? A nuk konsiderohet kjo padrejtėsi? Ēfarė drejtėsie dhe ēfarė mėshire mund tė ketė nė ndėshkimin dhe kryqėzimin e njė njeriu tė mirė dhe tė pafajshėm? I miri sakrifikohet dhe gozhdohet nė kryq pėr tė kėqijat e tė tjerėve, kurse njerėzit e kėqij, mospėrfillės e fajtorė pijnė, dehen e dėfrehen …A ka logjikė dhe drejtėsi nė kėtė!?

Ēfarė tė themi pėr njė gjykatės i cili njė person e dėnon me varje nė litar ngase tjetri ka ngrėnė nga frutat e njė peme tė ndaluar?
Apo, ēfarė tė themi pėr njė baba, qė pėr t’ia falur gabimet djemve tė tij tė kėqij u thotė atyre mbyteni vėllanė tuaj tė mirė! A nuk ėshtė ky njė veprim i padrejtė, sepse ai kėrkon tė mbytet biri i tij i mirė nga tė kėqijtė, nė mėnyrė qė t’ua falė veprat e liga atyre? Madje, a nuk ka mundėsi babai qė t’ua falė tė kėqijat atyre, pa sakrifikuar birin e tij tė mirė e tė pafajshėm?! Ndėshkimi dhe dėnimi i njė njeriu tė pafajshėm pėr shkak tė fajeve dhe mėkateve tė tjerėve, a nuk ėshtė kulmi i padrejtėsisė?!

4. Nėse ngrėnia nga frutat e pemės ishte njė veprim i urryer, atėherė cili duhet tė ndėshkohet, ai qė hėngri prej saj apo njė person tjetėr, i cili as qė e ka parė atė pemė dhe as qė i ka shijuar frutat e saj? Adami hėngri nga pema e ndaluar, kurse Jezusi u desh tė paguajė me jetėn e tij gabimin e Adamit! A ka drejtėsi dhe logjikė nė kėtė?!

5. Nė ēdo legjislacion, qoftė hyjnor apo tokėsor, ndėshkimi duhet tė jetė nė pėrputhje me fajin e bėrė. Prandaj shtrohet pyetja: a ka pasur pėrputhje mes “kryqėzimit” tė Jezusit dhe gabimit qė ka bėrė Adami!? Adami hėngri nga pema e ndaluar. Pėr shkak tė ngrėnies nga frutat e njė peme tė ndaluar duhet tė kryqėzohet “Biri” i Zotit?

6. Pse nuk u manifestua drejtėsia dhe mėshira e Zotit qė kur mėkatoi Adami dhe deri te rrėfimi i kryqėzimit? Pse ka lejuar Zoti i drejtė dhe i dashur qė njerėzimi tė lindte nėn intrigat dhe blasfemitė e mallkimit dhe mėkatit dhe qė e keqja tė dominonte e tė pėrhapej deri nė dėrgimin e “Birit” tė Tij pėr ta flijuar?!

7. Zoti ėshtė i drejtė dhe i mėshirshėm. Prandaj, pse nuk u shfaq drejtėsia dhe mėshira e Tij kur “Biri” i Tij po pėrjetonte pa kurrfarė faji llojet e vuajtjes, dėnimit dhe nėnēmimit, dhe madje lejoi edhe “kryqėzimin” dhe “gozhdimin” e tij, kur ai po kėrkonte prej Tij qė ta shpėtonte?!

8. Ku qėndron drejtėsia e Zotit nėse njė njeri i mirė bart mėkatet e njerėzve tė fajshėm dhe tė padrejtė, madje edhe mbytet prej njerėzve tė liq qė tė shpaguajė mėkatet e tyre?! A nuk ėshtė kjo padrejtėsi dhe absurditet.

9. A ka mundėsi qė njerėzit ta kryqėzojnė Zotin?! A u kryqėzua Jezusi njeri, apo Jezusi “Zot”?! Pse Jezusi “Zot” nuk e informoi Jezusin njeri pėr atė qė do t’i ndodhte atij, meqenėse hyjnorja e di tė ardhmen?!

Me tė drejtė Ahmed Didat kur debaton me tė krishterėt thotė: O njerėz, ēfarė logjike pėrdorni ju dhe me ēfarė gjuhė flisni ju?!

Sakrifikimi i Jezusit


Sipas Islamit falja e mėkatit nuk e justifikon vdekjen dhe sakrifikimin e Jezusit pėr tė shfajėsuar njerėzit nga faji dhe mėkati. Tė krishterėt mundohen tė mbrojnė pretendimin e tyre duke thėnė se Jezusi e ka flijuar jetėn e tij nė mėnyrė vullnetare, duke pranuar vdekjen nė kryq, qė tė shpaguajė mėkatet e njerėzve. Ndėrkaq ne pyesim: meqenėse Zoti ėshtė i Gjithėfuqishėm, a nuk posedon fuqi qė t’i falė mėkatet e njerėzve pa e kryqėzuar “Birin” e Tij?
Cila ėshtė mė afėr mendjes dhe logjikės sė shėndoshė: ajo qė thotė Kurani se Allahu i Gjithėfuqishėm iu pėrgjigj lutjes sė pejgamberit tė tij, Jezusit/Isait a.s dhe e shpėtoi atė nga armiqtė e tij:
“...dhe pėr fjalėt e tyre: ‘Ne e vramė Mesihun - Isain, tė birin e Merjemes, tė dėrguarin e Allahut’. Por, ata as e vranė, as e kryqėzuan, por ashtu u ėshtė dukur. Ata qė nuk u pajtuan pėr ēėshtjen e tij, me siguri qė gjenden nė dyshim pėr tė. Ata nuk kanė ditur kurrgjė pėr tė, por vetėm kanė hamendėsuar. Ata, nė tė vėrtetė, nuk e kanė vrarė, por Allahu e ka ngritur pranė Vetes. Allahu ėshtė i Plotfuqishėm dhe i Gjithėdijshėm.” (En Nisa: 157-158), apo atė qė besojnė tė krishterėt se Zoti lejoi qė tė gozhdohej ai nė kryq?! Madje, cili veprim ėshtė mė i drejtė dhe mė i arsyeshėm: shpėtimi i Jezusit nga ana e Zotit, apo mos shpėtimi dhe lėnia qė tė liqtė dhe tė shfrenuarit ta gozhdonin nė kryq?!

Nga aspekti historik nuk ėshtė e vėrtetė se Jezusi ka ardhur pėr tė vdekur vullnetarisht pėr mėkatet e njerėzve. Tė gozhduarit nė kryq nuk ishte me dėshirėn e Jezusit pėr shlyerjen e mėkateve tė njerėzve, por ishte komplot i organizuar kundėr tij: “Sikurse ėshtė shkruar pėr tė, Biri i njeriut pa tjetėr shkon; por mjerė ai njeri me anė tė tė cilit Biri i njeriut tradhtohet! Pėr tė do tė ishte mė mirė tė mos kishte lindur kurrė''.(Mateu: 26/24).

Jezusi nuk ishte i lumtur qė po kryqėzohej dhe ndihej i trishtuar. Kjo e hedh poshtė doktrinėn e “Kryqėzimit pėr hir tė flijimit”. Madje, sipas Mateut, ai u ankua se Zoti hoqi dorė prej tij dhe se nuk e ndihmoi:
“Eli, Eli, lama sabaktani?'' . Domethėnė: ''Perėndia im, Perėndia im, pėrse mė ke braktisur?” (Mateu: 27/46).

Sikur kryqėzimi tė ishte pėr hir tė Zotit si akt flijimi, a do ti ankohej ai Zotit?

Ne lexojmė nė Ungjill se vullneti i Jezusit nuk ishte qė tė vdiste nė kryq, madje ai u lut dhe ra nė sexhde para Krijuesit:

“Dhe, si shkoi pak pėrpara, ra me fytyrė pėr tokė (nė sexhde A. S.) dhe lutej duke thėnė: ''Ati im, nė qoftė se ėshtė e mundur, largoje prej meje kėtė kupė; megjithatė, jo si dua unė, por si do ti.” (Mateu: 26/39).

Kjo argumenton se ai e ndiente se po i bėhej padrejtėsi dhe se nuk kishte ardhur tė flijonte veten nė kryq qė t’i shlyente mėkatet e njerėzve, sikurse pretendojnė tė krishterėt!

Ai, kur e kuptoi dhe u sigurua se kundėrshtarėt po i bėnin kurthe pėr ta mbytur dhe pėr t’ia marrė jetėn, sipas Biblės, tha:

“Jezusi u tha atyre: ''Po tė ishit bij tė Abrahamit, do tė bėnit veprat e Abrahamit; por ju tani kėrkoni tė mė vrisni mua, qė ju kam folur tė vėrtetėn qė kam dėgjuar nga Perėndia; Abrahami kėtė nuk e bėri.” (Gjoni: 8/40.)

Jezusi, sipas Markut, u thotė nxėnėsve tė vet:

“Shpirti im ėshtė thellėsisht i trishtuar, deri nė vdekje; qėndroni kėtu dhe rrini zgjuar''. Dhe, si shkoi pak pėrpara, ra pėrmbys pėrtokė (nė sexhde A. S.) dhe lutej qė, po tė ishte e mundur, tė largohej prej tij ajo orė. Dhe tha: ''Abba, Atė, ēdo gjė pėr ty ėshtė e mundur; largoje prej meje kėtė kupė! Por jo atė qė dua unė, por atė qė do ti!” (Marku: 14/34-36.)

Prandaj, pasi t’i lexojė kėto fjalė, cili njeri me mend nė kokė mund tė pretendojė se Jezusi ka ardhur qė ta bėjė kurban veten e tij dhe ta shijojė vdekjen vullnetarisht?

Jezusi, sipas Lukės, kėrkoi prej nxėnėsve tė tij qė tė ballafaqoheshin me kundėrshtarėt:

“U tha, pra, atyre: ''Po tani, kush ka njė trastė le ta marrė me vete, dhe po kėshtu thesin; dhe kush nuk ka shpatė, le tė shesė rrobėn e vet e ta blejė njė.” (Luka: 22/36).

Jezusi nuk kishte fuqi dhe forcė qė tė shpėtonte nga vdekja dhe kėrkoi prej Zotit, qė ka fuqi absolute, qė ta shpėtonte nga vdekja:

“I cili, nė ditėt e mishit tė tij, me klithma tė larta dhe me lot, i ofroi lutje dhe urata atij qė mund ta shpėtonte nga vdekja …” (Hebrenjve: 5/7).

Prandaj me tė drejtė pyesim: pse tė krishterėt e adhurojnė Jezusin dhe jo Zotin e Plotfuqishėm! ?


Secili ėshtė pėrgjegjės pėr veprat e tij


Ajo qė e besojnė tė krishterėt, se Jezusi ka vdekur i kryqėzuar si shpagim pėr mėkatet e njerėzve dhe pėr mėkatin e trashėguar, ėshtė njė bindje qė i kundėrvihet shumė citateve biblike, nė tė cilat thuhet se ēdo njeri bart pasojat e veprės sė tij:

“Nuk do tė dėnohen me vdekje etėrit pėr bijtė e tyre, as do tė vriten bijtė pėr etėrit e tyre; secili do tė dėnohet me vdekje pėr mėkatin e vet.” (Ligji i pėrtėrirė: 24/16).

“Shpirti qė mėkaton do tė vdesė, i biri nuk do tė mbartė paudhėsinė e atit dhe ati nuk do tė mbartė paudhėsinė e birit; drejtėsia e tė drejtit do tė jetė mbi tė, pabesia e tė pabesit do tė bien mbi tė.” (Ezekieli: 18/20).

Sipas Dhiatės sė Vjetėr, Musa dhe Haruni i thanė Zotit:

“Por ata ranė pėrmbys me fytyrėn pėr tokė (nė sexhde A. S.) dhe thanė: "O Perėndi, Perėndia i frymėve tė ēdo mishi! Sepse njė njeri i vetėm ka mėkatuar, a duhet tė zemėrohesh ti me tė gjithė asamblenė?” (Libri i numrave 16/22).


Falja e mėkateve pėrmes pendimit
Pretendimi i krishterėve se drejtėsia e Zotit kėrkon qė ēdo mėkat domosdo duhet tė ketė ēmimin e tij (flijim dhe sakrificė) ėshtė njė pretendim i pavėrtetė. Le tė lexojmė se ēfarė thotė Zoti, sipas disa citateve biblike:

“I pabesi le ta lėrė rrugėn e tij dhe njeriu i padrejtė mendimet e tij, dhe le tė kthehet tek Zoti qė tė ketė dhembshuri pėr tė, tek Perėndia ynė qė fal bujarisht.” (Libri i Isaisė: 55/7);

“Thotė Zoti, "unė nuk kėnaqem me vdekjen e tė pabesit, por qė i pabesi tė
ndryshojė rrugėn e tij dhe tė jetojė; konvertohuni, konvertohuni nga rrugėt tuaja tė
kėqija. Pse vallė duhet tė vdisni, o shtėpi e Izraelit?” (Profetėsia e Ezekielit: 33/11);

“Nė rast se i pabesi largohet nga tė gjitha mėkatet qė kryente, nė rast se respekton tė gjitha statutet e mija dhe zbaton barazinė dhe drejtėsinė, ai me siguri ka pėr tė jetuar; nuk ka pėr tė vdekur. Asnjė nga shkelje qė ka kryer nuk do t'i kujtohet atij; ai do tė jetojė pėr shkak tė drejtėsisė qė zbaton.” (Ezekieli: 18/21-22).

Nė kėto pasazhe thuhet qartė se falja e mėkateve arrihet pėrmes pendimit dhe largimit nga veprat e kėqija.

Jezusi, sipas Mateut, u mėsoi pasuesve tė vet se duhet t’i drejtoheshin Zotit me lutjen:

“Dhe na i fal fajet tona, ashtu siē ua falim ne fajtorėve tanė.” (Mateu: 6/12);

“Sepse nė qoftė se ju ua falni njerėzve gabimet e tyre, Ati juaj qiellor do t'jua falė edhe juve; por nė qoftė se ju nuk ua falni njerėzve gabimet e tyre, as Ati juaj nuk do t'ua falė juve gabimet tuaja.” (Mateu: 6/14-15).

Davidi i lutej Zotit, qė t’ia falte mėkatet, duke thėnė:

“Nė rast se ti do tė merrje parasysh fajet, o Zot, kush mund tė rezistonte, o Zot? Por te ti ka falje, me qėllim qė tė kenė frikė prej teje.” (Psalmi: 130/3-4).

Falja qė i bėhet njė fajtori pėr paudhėsitė e tij, pėrmes shpagimit me jetė nga njė person tjetėr, kurrsesi nuk ėshtė falje. Jo! Jo! Allahu i fal tė gjithė ata qė pėrmirėsohen vėrtet dhe qė heqin dorė nga fajet e tyre dhe pendohen, pa kurrfarė shpagimi nga ndonjė person tjetėr. Nė qoftė se ēdo njeri do tė merret nė llogari pėr fjalėt dhe veprat e tij, atėherė pse u desh tė ndodhte flijimi dhe kryqėzimi, tė rridhnin lotėt, tė derdhej gjaku i flijimit dhe ēfarė fituan njerėzit nga gozhdimi i Jezusit?! Mėkatet e njeriut sipas Islamit falen nėpėrmjet pendimit tė vet mėkatarit dhe veprave tė mira tė tij dhe jo nėpėrmjet mbytjes nė kryq tė njė personi tjetėr.
Kjo nuk bie ndesh me drejtėsinė e Tij, pėrkundrazi vetė drejtėsia hyjnore e kėrkon njė gjė tė tillė.
Le tė shohim madhėshtinė e Islamit dhe Kur’anit fisnik, ku Allahu i Gjithėmėshirshė m, thotė:

“Thuaj: “O robėrit e Mi, qė i keni bėrė keq vetes me gjynahe, mos e humbni shpresėn nė mėshirėn e All-llahut! Allahu, me siguri, i fal tė gjitha gjynahet. Vėrtet, Ai ėshtė Falėsi i madh dhe Mėshirėploti. Kthehuni tek Zoti juaj dhe nėnshtrojuni Atij, para se t’ju vijė dėnimi, sepse atėherė nuk do tė mund t’ju ndihmojė kush.” (Ez Zumer: 53-54);

“Kush bėn vepėr tė keqe ose e ngarkon veten me gjynahe, pastaj kėrkon falje prej Allahut, do tė gjejė se All-llahu ėshtė Falės e Mėshirėplotė. Kush bėn gjynah, ai ika ka bėrė shpirtit tė vet. Allahu ėshtė i Gjithėdijshėm dhe i Urtė.” (En Nisa: 110-111).

Shpagimi me vdekjen e tė “Birit”, qė sipas tė krishterėve kėrkon Ati, bėn qė Ati tė jetė i etur pėr gjakderdhje pėrmes sakrificės sė personit tė dytė tė trinitetit tė shenjė tė krishterė. Kjo e paraqet Zotin sikur ai kėnaqet duke parė vrazhdėsisnė e vuajtjeve dhe dėnimit tė personit tė dytė nga triniteti pėr mėkatet e tė tjerėve, gjė qė i pėrshtatet mė shumė natyrės sė njerėzve primitivė. Kjo kėrkesė ėshtė e padrejtė dhe e vrazhdė. Kjo padyshim ėshtė e papranueshme sepse bie ndesh me besuarit tonė pėr Zotin si i Gjithfuqishėm dhe si posedues i njė dashurie tė pakushtėzuar. Kjo bindje ka ardhur prej bindjeve politeiste dhe ėshtė rezultat i gjurmėve tė idhujtarisė qė kanė depėrtuar si pasojė e korruptimit nė besimin monoteist qė kishte sjellė Isai a.s.

Prandaj, tė besuarit se Zoti e flijoi “Birin” e Tij – Jezusin, me qėllim qė t’ua falte njerėzve mėkatet, nuk ėshtė vetėm jomoral, jologjik dhe absurd, por nuk ka bazė as nė fjalėt e Jezusit. Isa a.s. kur ka thėnė se po dėnohet pėr shkak tė mėkateve tė njerėzve, ai ka patur pėr qėllim tė thotė se, nė pėrpjekjet e tij pėr t’i nxjerrė njerėzit nga errėsirat nė dritėn e vėrtetė, ai i ėshtė nėnshtruar vuajteve dhe dėnimeve si pasojė e hakmarrjes dhe torturave prej njerėzve tė liq. Por kjo s’do tė thotė se ai kishte ardhur pėr tė vdekur pėr shkak tė mėkateve tė tjerėve dhe se vetėm ata qė besojnė nė derdhjen e gjakut tė tij mund tė arrijnė faljen e mėkateve!

Jo, Jezusi nuk erdhi qė tė vdiste pėr mėkatet e mėkatarėve, pėrkundrazi, Jezusi erdhi qė t’i shpėtonte njerėzit prej mėkateve tė tyre me mėsimet e tij nėpėrmjet devotshmėrisė dhe jo duke dhuruar gjakun e tij si shfajėsim pėr mėkatet e njerėzve. Padyshim se, sikur tė mos ishte ndihma e Zotit, ai do tė mbytej dhe do tė vdiste nė kryq, jo pėr mėkatet dhe tė ligat e njerėzve, por do tė mbytej prej njerėzve tė liq e mėkatarė.

Kur erdhi njė i ri dhe e pyeti:

“Tani kur po bėhej gati pėr rrugė, i doli pėrpara dikush me vrap; u gjunjėzua para tij dhe e pyeti: ''Mėsues i mirė, ēfarė duhet tė bėj qė tė trashėgoj jetėn e pėrjetshme?'' . Dhe Jezusi i tha: ''Pėrse mė quan i mirė? Askush nuk ėshtė i mirė, pėrveē njė tė vetmi, domethėnė Perėndisė. Ti i njeh urdhėrimet: ‘Mos shkel kurorėn. Mos vrit. Mos vidh. Mos bėj dėshmi tė rreme. Mos mashtro. Ndero atin tėnd dhe nėnėn tėnde’.” (Marku: 10/ 17-19.)

Jezusi nuk i pėrmendi asgjė pyetėsit nga sakrifica dhe derdhja e gjakut nga ana e tij si shfajėsim, por i tha tė zbatonte urdhėrimet, sepse ato janė rruga drejt jetės sė pasosur. Prandaj, shpėtimi mund tė arrihet pėrmes besimit te Zoti, largimit nga e keqja dhe bėrja e sė mirės dhe jo duke e pranuar Jezusin si tė mallkuar nė njė dru dhe duke besuar nė derdhjen e gjakut tė tij si kompensim pėr mėkatet e njerėzve. Prandaj, tė besuarit nė vdekjen e Jezusit si kompensim pėr mėkatet e njerėzve ėshtė i vrazhdė dhe i pakuptim. Mėkati nuk i bėn keq Zotit, por e dėmton vetė personin, ashtu sikurse devotshmėria e njė njeriu ėshtė pėr tė mirėn e tij.

Allahu, qė posedon drejtėsi absolute, thotė:

“Kush zgjedh rrugėn e drejtė, e ka pėr veten e vet e kush i largohet asaj, i largohet nė dėm tė vetvetes dhe askush nuk e merr tė keqen e tjetėrkujt. Ne nuk dėnojmė asnjė popull, para se tė ēojmė tė dėrguar.” (El Isra: 15).


Pėrfundim

Njeriu mund t’i shlyejė mėkatet, jo me dėnimin apo me vdekjen e njė njeriu tjetėr, qoftė edhe me vetė dėshirėn e njė njeriu tjetėr, por me pendimin e tij personal dhe me largimin e plotė nga veprat e kėqija.

Kur mėkatoi, Ademi u pendua, kėrkoi falje dhe iu dorėzua plotėsisht Allahut. Atij iu fal mėkati plotėsisht. Pikėrisht pėr kėtė, nuk ka trashėgim tė mėkatit tė Ademit tek bijtė e tij dhe as nuk ėshtė kėrkuar vdekja e Jezusit nė kryq. Sepse, sikurse u pa, bindja e kompensimit pėrmes sakrifikimit tė jetės sė tjetrit ėshtė cenim i drejtėsisė sė Allahut dhe bie ndesh me mėshirėn e Tij.

Islami e refuzon trashėgimin e mėkatit dhe e hedh poshtė atė nė mėnyrė kategorike. Ai ka shpallur botėrisht se falja e mėkateve nuk arrihet me sakrifikimin e asnjė njeriu tjetėr, qoftė ai vetėm njeri, apo edhe hyjnor.

Kur’ani nuk e vė theksin tek fajėsia e njeriut, por tek falja dhe mėshira e Zotit. Muhammedi a.s. ka thėnė: “Sikur tė mos bėnit mėkate, Allahu Mėshirėplotė do t’u zėvendėsonte me njerėz tė tjerė qė do tė bėnin mėkate dhe do tė pendoheshin e Ai do t’i falte.”

Falja arrihet me mirėsinė e Allahut, me sinqeritetin dhe durimin tonė gjatė bėrjes sė veprave tė mira dhe pėrmes pėrpjekjes pėr t’u larguar nga veprat e kėqia. Nė lidhje me kėtė, Allahu i madhėrishėm thotė:

“... se askush nuk do t’i mbartė gjynahet e tjetrit. Dhe se njeriu do tė ketė vetėm atė pėr tė cilėn ka punuar; dhe se pėrpjekjet e tij do tė shihen; dhe se do tė shpėrblehet me shpėrblim tė plotė.” (En Nexhm: 38-41).

Prandaj, Islami i ka premtuar falje dhe shpėtim ēdo njeriu qė i beson Allahut dhe bėn vepra tė mira:

“Vėrtet, ata qė i pėrulen Allahut dhe bėjnė vepra tė mira, do ta kenė shpėrblimin te Zoti i tyre, nuk do tė frikėsohen e as do tė pikėllohen.” (El Bekarah: 112).

“Tė gjithė ju, o besimtarė, kthehuni tek Allahu tė penduar, qė tė arrini shpėtimin!” (En Nur: 31)









Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 1:28 pm

KONCEPTI I ZOTIT NĖ BIBĖL DHE NĖ KURAN




Duke ditur nevojėn pėr fe dhe pėr besim nė Perėndinė, njeriu do tė shtronte pyetjen se si nė mes njė jete tė stėrngarkuar tė ketė aq pak kohė tė lirė pėr tė bėrė njė studim tė hollėsishėm pėr tė zgjedhur religjionin mė tė besuar nė mesin e njė numri religjionesh konkurues, ku secili prej tyre pretendon se ėshtė i vėrtetė dhe i drejtė. Pėrgjigja nuk ėshtė e vėshtirė tė jepet ashtu siē duket nė tė parė, e as qė kėrkon ndonjė studim shkencorė.
I Madhi Zot xh.sh. kėrkoi nga njeriu qė tė besojė nė Zotin Njė, kėrkoi nga ai qė tė mos i shoqėrojnė Atij asgjė. Kjo thirrje pėr besim nė Zotin Njė iu ėshtė bėrė edhe njeriut tė parė dhe pejgamberit tė parė Ademit a.s. e edhe pejgamberėve tė tjerė dhe njerėzve nė pėrgjithėsi.

Popujt tė ndryshėm, gjatė historisė njerėzore, u pėrpoqėn ta besojnė Zotin, duke e personifikuar Atė, duke e identifikuar me shumė gjėra nė kėtė gjithėsi si p.sh. me gurė, drunj, duke e pėrshkruar Zotin me veti tė njeriut poashtu duke e pėrshkruar edhe si njė gjallesė tė jashtėzakonshme etj.. Feja islame, libri i fundit Kur’ani na porositė qė tė besohet Zoti Njė, Krijues i kėsaj gjithėsie, Zotit tė cilit i nėnshtrohet ēdo gjė nė gjithėsi, deshėm s’deshėm. Cilėsit e Tij janė tė pėrhershme, pa fillim, janė tė pazhdukshme dhe nuk dobėsohen kurrė nė tė ardhmen, kurse cilėsit e njerėzve janė tė krijuara si edhe vetė ata. Zoti nuk i pėrngjet askujt dhe askush nuk i pėrngjet Atij.

Cilėsi mė e rėndėsishme e Allahut xh.sh. ėshtė vuxhudi-ekzistenca, Kur’ani verifikon ekzistencėn e Zotit xh.sh. me mijėra argumente, p.sh.:
“All-llahu ėshtė Ai qė ngriti qiejt pa ndonjė shtyllė. Ju i shihni ato”. (Err-Rrad 2) “Dhe Ai ėshtė qė jep jetė dhe vdekje dhe vetėm Ai bėn ndryshimine natės e tė ditės; si nuk e kuptoni?” (El-Muminun 80)
Poashtu Kur’ani flet se Pafillėmsia dhe Pėrhershmėria janė dy veti tė Allahut xh.sh.:
“Ai ėshtė i pari dhe i fundit”. (Hadid 3)
”…ēdo gjė qė ėshtė nė tė (nė tokė) ėshtė zhdukur. E dotė mbetet vetėm Zoti yt qė ėshtė i madhėruar e i nderuar!”. (Err-Rrahman 26-27)

Kur’ani tregon se Zoti i Madhėruar ėshtė (Ekzistues) qė nuk i ngjan askujt, ku thotė: “…Askush nuk ėshtė si Ai, Ai dėgjon dhe i sheh tė gjitha”. (Esh-Shura 11)
Allahu I Lartėmadhėruar nuk varet nga krijesat e Veta, e as qė i janė ato tė nevojshme, Ai nga vetvetja ekziston, ku thotė:
“O ju njerėz, ju keni nevojė pėr All-llahun, e All-llahu nuk ka nevojė pėr ju; Ai ėshtė i falėnderuari. Po tė dojė Ai, juve ju zhduk e sjellė krijesė tė re. E pėr All-llahun ajo nuk ėshtė e vėshtirė”. (El-Fatir 15-17)
Poashtu Kur’ani thotė se Allahu xh.sh. ėshtė Njė i Vetėm, ku Allahu nė Kur’an thotė: “Mos adhuroni dy tė adhuruar, sepse Ai ėshtė vetėm njė Zot, pra vetėm Mua mė keni dronė”. (Nahl 51)
Flet pėr gjithmundėsinė e Allahut dhe tregon se kjo ēka sheh nė gjithėsi ėshtė veprimtari e gjithmundshme krijuese.
“All-llahu krijoi secilėn gjallesė prej uji, e prej tyre ka qė ecin rrėshqitas nė barkun e vet, ka qė ecin nė tė dy kėmbėt e edhe asosh qė ecin nė tė katėr kėmbėt. All-llahu krijon ēka tė dojė, pse vėrtet All-llahu ka mundėsi pėr ēdo gjė”. (Nur 45)
Nga Kur’ani Famėlartė dimė se dituria e Allahut ngėrthen tė gjitha gjėrat dhe i pėrthekon tė gjitha, ku thotė:
“Ai e di ē’ka nė qiej e nė tokė, e di atė qė e fshihni dhe atė qė e shfaqni haptazi, sepse All-llahu di edhe atė qė mbajnė nė zemrat”. (Tegabun 4)

Kėto ishin disa nga cilėsit e Allahut xh.sh. qė janė apsolutisht tė pėrkryera, tė pėrhershme. Fjalėt qė flasin pėr vetit e Allahut tė Madhėruar tėrėsisht dallohen nga kuptimi i fjalėve qė i pėrdorim pėr ndonjė veti tė qenieve tė gjalla.
Disa nga fetė qiellore, misioni i tė cilave ishte i pėrkohshėm, janė mbėrthyer nga teprimet, tejkalimet, pėrdhosja e deri tek degjenerimet e asaj qė ėshtė thelbi i tyre, d.m.th. i janė shmangur thelbėsores dhe kuptimit tė sė vėrtetės.Vetit e Zotit nė Bibėl nė realitet janė pasqyrim i ėndjeve, cilėsirave dhe dėshirave tė ideologjive njerėzore, Zoti cilėsohet me tė gjitha vetit qė ata cilėsohen.
Koncepti Biblik i Zotit ėshtė krejt i ndryshėm nga ai i Kur’anit. Le tė hedhim njė shikim kėtyre citateve.

1. A pushon- A ēlodhet Zoti?
Sipas Biblės, Zoti tregohet qė mbas krijimit tė qiellit dhe tokės u ul dhe pushoj, ku thotė: "… sepse nė gjashtė ditė Zoti bėri qiellin dhe tokėn, dhe ditėn e shtatė pushoi dhe u shlodh". (Exodi 31:17) "sepse nė gjashtė ditė Zoti krijoi qiejt dhe tokėn, detin dhe gjithēka qė ėshtė nė to, dhe ditėn e shtunė ai pushoi” (Exodi 20:11) "Ndėrkaq ditėn e shtatė Perėndia mbaroi veprėn qė kishte kryer dhe ditėn e shtatė u ēlodh nga gjithė vepra qė kishte kryer". (Zanafilla 2:2)

Kėtė veti tė Zotit Kur’ani e hedh poshtė duke e argumentuar, ku thotė: "Ne krijuam qiejt e tokėn dhe gjithēka ka ndėrmjet tyre brenda gjashtė ditesh dhe Ne nuk ndiem lodhje". (Kaf 38)

2. A harron Zoti?
Bibla thotė: “Deri kur do tė mė harrosh, o Zot?” (Psalmi 13:1) “Pse do tė na harroje pėr jetė…”. (Vajtimet 5:20)

Kur’ani thotė: “Zoti im nuk gabon e as nuk harron". (Ta Ha 52)

3. Fuqia e Zotit?
Nė Bibėl thuhet se Jakobi luftoi me Zotin: "Emri yt nuk do tė jetė mė Jakob, por Israel, sepse ti ke luftuar bashkė me Perėndinė dhe me njerėzit, dhe ke fituar". (Zanafilla 32:28)

Kur’ani thotė: “Ata nuk madhėruan All-llahun me madhėrinė e Tij tė vėrtetė, qė meriton, All-llahu ėshtė i fuqishėm, ngadhnjyes”. (El-Haxh 74)



4. A flen Zoti?
Bibla thotė: “Zgjohu! Pse fle, o Zot?” (Psalmi 44:23) “Pastaj Zoti u zgjua si nga gjumi, ashtu si njė trim qė bėrtet nėn ndikimin e verės”. (Psalmi 78:65) “Zgjohu dhe ēohu, pėr tė mė siguruar drejtėsi dhe pėr tė mbrojtur ēėshtjen time, o Perėndi dhe Zoti im”. (Psalmi 35:23)

Kur’ani thotė: “Allahu ėshtė njė, nuk ka Zot tjetėr pėrvec Atij…Atė nuk e kap kotje as gjumi”. (Bekare 255)

5. Zoti nuk dėgjon?!!
Bibla thotė: “Deri kur, o Zot, do tė bėrtas dhe ti nuk do tė mė dėgjosh?” (Habakuku 1:2)

Kur’ani thotė: “Vėrtet, Zoi im dėgjon dhe i pėrgjigjet lutjes”. (Ibrahim 39)

6. Mos pėrgjigja e Zotit?!!
Bibla thotė: “O Zot, dėgjo lutjen time dhe vėri veshin britmės sime; mos u trego i shurdhėr ndaj lotėve tė mi”. (Psalm 39:12) “Pse e fsheh fytyrėn tėnde, dhe harron pikėllimin tonė dhe shtypjen tonė?” (Psalm 44:24)

Kur’ani thotė: “E kur robėt e Mi tė pyesin ty pėr Mua, Unė jam afėr, I pėrgjigjem lutjes kur lutėsi mė lutet, pra pėr tė qenė ata drejt tė udhėzuar, le tė mė pėrgjigjen ata Mua dhe le tė mė besojnė Mua”. (Bekare 186) “A ėshtė Ai qė i pėrgjigjet nevojtarit (tė mjerit) kur ai e thėrret, duke ia larguar tė keqen e juve ju bėn mbizotėrues tė tokės. A ka zot tjetėr pos All-llahut? Jo, por ju shumė pak pėrkujtoni”.( Neml 62)

7. Zoti ėshtė i pamėshirshėm.
Poashtu Bibla e quan Zotin tė Pamėshirshėm, citoj: “A do tė mė hedhė poshtė pėr gjithnjė Zoti? E nuk do tė mė pėlqejė mė kurrė? Dhe mirėsia e tij ka marrė fund pėr gjithnjė dhe falja e tij ka munguar pėr brezat e ardhshme? Vallė Perėndia e ka harruar mėshirėn dhe nė zemėrimin e tij u ka dhėnė fund dhembshurive tė tij?” (Psalm 77:7-9)

Kur’ani thotė: "O robėrit e Mi, tė cilėt e keni ngarkuar me shumė gabime veten tuaj, mos e humbni shpresėn ndaj mėshirės sė All-llahut, pse All-llahu i falė tė gjitha mėkatet, Ai ėshtė qė shumė falė dhe ėshtė mėshirues!" (Zumer 53)

8. Dituria e mangėt e Zotit!!!
Tek Zanafill 3:8,tregohet se Zoti ecėn nė kopsht, dhe pėr ta gjetur njeriun qė fshihet prej Tij, Zotit I duhet ta kėrkojė, poashtu tregon edhe njė pjesė tė paditurisė sė Zotit, siē tregohet nė Bibel: “Pastaj dėgjuan zėrin e Zotit Perėndi qė shėtiste nė kopsht nė flladin e ditės; dhe burri e gruaja e tij u fshehėn nga prania e Zotit Perėndi midis pemėve tė kopshtit. Atėherė Zoti Perėndi thirri njeriun dhe i tha: "Ku je?".Ai u pėrgjigj: "Dėgjova zėrin tėnd nė kopsht, dhe pata frikė sepse isha lakuriq dhe u fsheha". Dhe Perėndia i tha: "Kush tė tregoi se ishe lakuriq? Mos vallė ke ngrėnė nga pema qė unė tė kisha urdhėruar tė mos haje?".

Pėrsėri Kur’ani hedh poshtė kėtė mangėsi tė Zotit, kėtė shpifje qė i bėhet Atij ku thotė: “Tė All-llahut janė edhe (anėt nga) lindja edhe perėndimi, dhe kahdo qė tė ktheheni, aty ėshtė anė e All-llahut. Vėrtetė, All-llahu ėshtė I gjerė (nė bujari) e i dijshėm”.( Bekare 115) “Ai ėshtė All-llahu (qė adhurohet e madhėrohet prej ēka kanė tokė; Ai i di fshehtėsitė dhe publikimet tuaja dhe Ai e di atė qė bėni”. (Enam 3)

9. Pėrshkrimi i Zotit !!!
Kėtu Bibla e pėrshkruan Zotin si njė gjallesė tė jashtėzakonshme, dhe si njė Zot qė kalėron mbi njė Kerubin: “Atėherė toka u trondit dhe u drodh, themelet e qiejve u lėkundėn dhe u shkundėn, sepse ai ishte tėrė zemėrim. Njė tym ngjitej nga fejzat e hundės sė tij dhe njė zjarr pėrvėlues i dilte nga goja; prej tij dilnin thėngjij…Ai rrinte kaluar mbi njė kerubin, fluturonte dhe dukej mbi flatrat e erės”. (2 Samueli 22:8-11)

Kur’ani hedh poshtė kėto trillime ku thotė: “E kush ėshtė mė gabimtar i madh se sa ai qė trillon rrenė ndaj Zotit, ose thotė: "Mua po mė shpallet e nuk i ėshtė shpallur asgjė, ose se sa ai qė thotė: "Do tė thur diēka tė ngjajshme me atė qė e ka zbritur All-llahu".( El-Enam 93) “Asnjė send nuk ėshtė si Ai; Ai ėshtė dėgjuesi, shikuesi”.( Esh-Shura 11)“Pra, mos i pėrshkruani All-llahut shembuj! All-llahu i di tė gjitha e ju nuk dini”.( En-Nahl 74)

10. Zoti pėrshkruhet nė formėn njerėzore.
Bibla thotė: “Pastaj Perėndia tha: "Ta bėjmė njeriun sipas shėmbėlltyrės sonė dhe nė ngjasim me ne”. (Zanafilla 1:26) “Perėndia e ka krijuar njeriun simbas shėmbėlltyrės sė tij”.( Zanafilla 9:6)

Kur’ani thotė: “Thuaj: Ai, All-llahu ėshtė Njė! All-llahu ėshtė mbėshtetja (Atij i mbėshtetet ēdo krijesė). As s’ka lindur kė, as nuk ėshtė i lindur. Dhe Atij askush nuk i ėshtė i barabartė”. (El-Ihlas 1-4) “Asnjė send nuk ėshtė si Ai; Ai ėshtė dėgjuesi, shikuesi”. (Shura 11)

11. A mundet tė shikohet Zoti?
Bibla thotė: “Atėherė Jakobi e quajti kėtė vend Peniel, sepse tha: "E pashė Perėndinė ballė pėr ballė dhe jeta ime u fal".( Zanafilla 32:30) “Pastaj Moisiu dhe Aaroni, Nadabi dhe Abihu dhe shtatėdhjetė nga pleqtė e Izraelit u ngjitėn, dhe panė Perėndinė e Izraelit”.( Exodi 24:9-10)

Kur’ani thotė: “Tėpamurit (e njerėzve) nuk mund ta pėrfshinė Atė, e Ai i pėrfshinė tė pamurit. Ai ėshtė shumė i kujdesshėm, hollėsisht i njohur”. (El-Enam 103)

12. Zoti a ka familje?
Bibla thotė: “Kėshtu thotė Zoti: Izraeli ėshtė biri im, i parėlinduri im". (Exodi 4:22) “Por Zoti e pa kėtė dhe i hodhi poshtė, pėr shkak tė provokimit tė bijve tė tij dhe tė bijave tė tij”. (Ligji i Perterire 32:19) “Kėshtu i thotė Zoti Jeruzalemit:…Kur linde ti, ditėn qė dole nė kėtė botė, nuk t'u pre kėrthiza,…Tė bėra tė rritesh si mori si filizat e arave; dhe ti u rrite, ubėre e madhe dhe u bėre shumė e bukur. Gjiri t'u formua, flokėt t'u rritėn shumė, por ti ishe lakuriqe dhe nevojtare.Unė tė kalova afėr dhe tė shikova, dhe ja, koha jote ishte koha e dashurisė. Kėshtu shtriva cepin e rrobave tė mia mbi ty dhe mbulova lakuriqėsinė tėnde; tė bėra njė betim, lidha njė besėlidhje me ty dhe ti u bėre imja", thotė Zoti, Zoti…. Por ti vure besim nė bukurinė tėnde dhe u kurvėrove pėr shkak tė namit tėnd dhe ia falje kurvėrimet e tua ēdo kalimtari, qė I pranonte…."Pėrveē kėsaj more bijtė e tu e bijat e tua qė mė kishe lindur dhe i sakrifikove ata, qė tė gėlltiten. Mos vallė ishin pak gjė kurvėrimet e tua, qė ti tė therje bijtė e mi dhe t'ua ofroje atyre duke i kaluar nėpėr zjarr?....nė krye tė ēdo rruge ke ndertuar njė vend te lartė, e ke bėrė tė neveritshme bukurinė tėnde, dhe i ke hapur kėmbėt e tua ēdo kalimatari, duke i shumuar kurvėrimet e tua.Ti gjithashtu je kurvėruar me Egjiptasit, fqinjėt e tu trupmėdhenj, dhe i ke shumuar kurvėrimet e tua pėr tė provokuar zemėrimin tim…Sa e shthurur ėshtė zemra jote", thotė Zoti, Zoti”. (Ezekieli 16:3-32)

A mundet tė ketė Zoti familje?? A mundet qė Zoti tė jetė I martuar dhe gruaja e Tij tė kthehet nė Prostitutė?? (I Pastėr qoftė Zoti nga ata qė ia mveshin).

Kur’ani I demanton kėto shpifje duke thėnė: “Pėr t’ua tėrhequr vėrejtjen atyre qė thanė se All-llahu ka fėmijė. Dhe pėr atė (fėmijė), as ata, e as tė parėt e tyre nuk kanė kurrfarė dijenie. Sa e madhe ėshtė ajo fjalė qė del nga gojėt e tyre, e ata nuk thonė tjetėr vetėm se gėnjeshtėr. A thua ti, do ta shkatėrrosh veten nga hidhėrimi pas tyre, nėse ata nuk i besojnė kėtij ligjėrimi (Kur’anit)?”. (El-Kehf 4-6) “Jehuditė dhe tė krishterėt thanė: "Ne jemi bijtė e All-llahut dhe tė dashurit e Tij". Thuaju: "E pse pra, Ai ju dėnon me mėkatet tuaja?" Jo, ju jeni njerėz qė Ai ju krijoi. Ai i falė atij qė do dhe dėnon atė qė do. Sundimi i qiejve, i tokės dhe i githė ē’ka ka nė mes tyre ėshtė vetėm e All-llahut dhe vetėm te Ai ėshtė e ardhmja”. (El-Maide 18) “Ata (ithtarėt e librit) thanė: "All-llahu ka fėmijė" I pastėr ėshtė Ai nga kjo e metė! E Tij ėshtė gjithēka nė qiej e nė tokė, gjithēka i ėshtė nėnshtruar Atij. Ai ėshtė shpikės i qiejve e i tokės (pa kurrfarė modeli tė mėparshėm) e kur dėshiron diēka, ai vetėm i thotė: "Bėhu!" nė atė moment bėhet”. (Bekare 116-117)

13. Mosvėmendja e Zotit !!!
Bibla thotė: “Vėr veshin, o Zot, dhe dėgjo; hap sytė, o Zot, dhe shiko!”. (2 Mbreterve 19:16)

Kur’ani thotė: “S’ka dyshim se All-llahu e di fshehtėsinė e qiejve e tė tokės, All-llahu sheh atė qė punoni ju”. (El-Huxhurat 18)

14. Zoti dhe fėmijėt e Tij!
Bibla thotė: ''Ti je im Bir, sot ti mė linde''. (Hebrenjve 5:5) “Do tė shpallė dekretin e Zotit. Ai mė ka thėnė: "Ti je biri im, sot mė linde”. (Psalm 2:7)

Kur’ani thotė: “Thuaj: Ai, All-llahu ėshtė Njė! All-llahu ėshtė mbėshtetja (Atij i mbėshtetet ēdo krijesė). As s’ka lindur kė, as nuk ėshtė i lindur. Dhe Atij askush nuk i ėshtė i barabartė”. (Ihlas 1-4) “All-llahu nuk ka marrė pėr veten kurrfarė fėmijė (as engjėjt,e as nga njerėzit), nuk ka me Tė ndonjė zot tjetėr, pse (sikur tė kishte zot tjetėr), atėherė secili zot do tė veēohej me atė qė ka krijuar, dhe do tė dominonte njėri mbi tjetrin! I lartė, i pastėr ėshtė All-llahu nga ato qė I pėrshkruajnė”. (Muminun 91) “Ata thanė: “I Gjithėfuqishmi ka fėmijė”. Ju (jobesimtarė) vėrtet sollėt njė fjalė shumė tė shėmtuar. Aq tė shėmtuar sa gati u copėtuan qiejt, gati pėlciti toka dhe gati u shembėn kodra nga ajo (fjalė). Pėr atė se tė Gjithėmėshirshmit i pėrshkruan fėmijė. E tė Gjithėmėshirshmit nuk i takon tė ketė fėmijė”. (Merjem 88-92)

15. Padrejtėsia e Zotit?
Bibla thotė: “…mėsoni atėherė qė Perėndia mė ka trajtuar nė mėnyrė tė padrejtė dhe mė ka zėnė nė rrjetat e tij. Ja, unė bėrtas: "Dhunė!", por nuk kam asnjė pėrgjigje; bėrtas pėr ndihmė, por drejtėsi nuk ka!”. (Jobi 19:6-7)

Kur’ani thotė: “All-llahu nuk u bėn asgjė tė padrejtė njerėzve, por ata I bėjnė tė padrejtė vetes sė tyre”. (Junus 44) “S’ka dyshim se All-llahu nuk bėn pa drejtė as sa grimca, e nėse ajo vepėr ėshtėe mirė, Ai e shumėfishon atė dhe Vetė Ai i jep shpėrblim tė madh”. (Nisa 40) “E ti kurrsesi mos e mendo All-llahun si tė pakujdesshėm ndaj asaj qė veprojnė zullumqarėt; Ai vetėm ėshtė duke i lėnė ata pėrderisa njė ditė nė tė cilėn sytė shtangen (mbesin tė hapur)”. (Ibrahim 42)

16. Zoti a ka nevojė pėr udhėheqjen e njeriut?!!
Nė Bibėl tregon rastin se zoti nga mosdija e Tijė, urdhėron njeriun qė nė disa shtėpi qė tė vendos nga njė shenjė, qė kur tė kaloj Zoti atypari dhe kur ta shohė shenjėn nė atė shtėpi, Ai nuk do ta zhduk, siē tregohet tek Exodi 12:13 “Dhe gjaku do tė jetė pėr ju njė shenjė mbi shtėpitė ku ndodheni; kur unė tė shoh gjakun do tė kaloj tutje dhe nuk do tė ketė plagė mbi ju pėr t'ju zhdukur, kur tė godas vendin e Egjiptit”.

Kur’ani thotė: “…ēelėsat e fshehtėsive janė vetėm te Ai, atė (fshehtėsinė) nuk e di kush pos Tij. Ai e di ēka ka nė tokė dhe nė det, Ai e di pėr ēdo gjeth qė bie dhe s’ka kokėrr nė thellėsi tė tokės, s’ka tė njomė dhe s’ka tė thatė qė nuk ėshtė (shėnuar) nė librin e qartė (LehviMahfud)”. (En-Am 59) Thuaj: “Atė e shpall Ai, qė e di tė fshehtėn nė qiej e nė tokė, Ai ėshtė qė falė shumė, ėshtė mėshirues”. (Furkan 6)

17. Zoti don tė bėj diē, por e ndryshon mendimin dhe e ndėrron vullnetin e Tij.
Bibla thotė: “Kėshtu Zoti ndryshoi mendim lidhur me tė keqen qė kishte thėnė se do t'i bėnte popullit tė tij”. (Exodi 32:9-(14))

Kur’ani thotė: “Ai ėshtė shpikės i qiejve e i tokės (pa kurrfarė modeli tė mėparshėm) e kur dėshiron diēka, ai vetėm i thotė: “Bėhu!” nė atė moment bėhet”. (Bekare 117) “Ja, kėshtu, All-llahu krijon ēka tė dojė. Kur Ai vendos pėr njė ēėshte, vetėm i thotė: Bėhu! Ajo menjėherė bėhet”. (Ali-Imran 47)

18. Njė Zot qė e prish premtimin-Beslidhjen?!!!
Bibla thotė: “…dhe tė prish besėlidhjen time qė kam lidhur me ta; unė jam Zoti, Perėndia i tyre”. (Levetiku 26:44)

Kur’ani thotė: “Premtimi i All-llahut ėshtė (ky), All-llahu nuk e thyen premtimin e Vet, por shumica e njerėzve nuk po dine”. (Rrum 6)

19. Zoti urdhėron nė tė shėmtuarėn/ keqėn!!!
Bibla thotė: “…por ēdo grua do t'i kėrkojė fqinjės sė saj dhe gruas qė banon nė shtėpinė e saj sende argjendi, sende ari dhe rroba; dhe ju do t'ua vini nė shtat bijve dhe bijave tuaja; kėshtu do t'i zhvishni Egjiptasit". (Ekzodi 3:22)

Kur’ani thotė: “All-llahu nuk urdhėron tė shėmtuarėn, a thoni pėr All-llahun ēka nuk dini?” (A’raf 28)

20. Zoti dėnon njeriun pėrshkak tė fajit tė etėrve tė tyre!!!
Bibla thotė: “Pėrgatitni masakrėn e bijve tė tij pėr shkak tė paudhėsisė sė etėrve tė tyre”. (Isaia 14:21)

Kur’ani thotė: Thuaj: “ A tė kėrkojė Zot pos All-llahut, e Ai ėshtė Zot i ēdo sendi (ekzistues) dhe dėmi i secilit person ėshtė kundėr vetes. Askush nuk do tė bartė barrėn e tjetrit. Mandej, kthimi juaj ėshtė te All-llahu; e Ai ju njohton pėr atė qė pėrēaheshit”. (En-Am 164)


21. A pendohet Zoti??
Kėtu Bibla tregon se Zoti pendohet qė ka krijuar njeriun nė sipėrfaqėn e tokės: “Dhe Zoti u pendua qė kishte krijuar njeriun mbi tokė dhe u brengos pėr kėtė nė zemėr tė vet. Kėshtu Zoti tha: "Unė do tė shfaros nga faqja e dheut njeriun qė kam krijuar, duke filluar nga njeriu deri te kafshėt, te rrėshqanorėt, te zogjtė e qiellit, sepse pendohem qė i kam krijuar". (Zanafilla 6:6-7)

22. A duartroket Zoti ?!!!
Bibla thotė: "Por ja, unė rrah duart pėr fitimin e pandershėm qė ke nxjerrė dhe pėr gjakun e derdhur qė ėshtė nė mes teje”. (Ezekieli 22:13)

Pra me kėto citate qė i cekėm, vallė: A mund tė jet Zot njė i tillė me kėto cilėsi tė Zotit siē e pėrshkruan Bibla? Pėrshkrimet e tilla jo vetėm qė nuk gjenden nė Kur’an por konsiderohen si kufėr ndaj madhėrisė sė Allahut xh.sh.. Poashtu duke bėrė krahasimin nė mes dy teksteve, mes Biblės dhe Kur’anit rreth konceptit tė Zotit, hedh poshtė tezėn se Kur’ani ka huazuar nga Bibla, apo Kur’ani ėshtė kopje e Biblės.
Po e pėrfundoj me fjalėn e Allahut tė Madhėruar ku nė Kur’anin Famėlartė thotė: “I Lartėsuar ėshtė Zoti yt, Zot i fuqisė nga ajo qė ia pėrshkruajnė”. (Saffat 180)

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 1:33 pm

A ėshtė Kryqėzuar Krishti?



Njė nga besimet thelemore tė Krishtėrimit ėshtė se Jezusi i quajtur Krisht ka vdekur dhe ka lejuar derdhjen e gjakut tė tij pėr hir tė faljes sė mėkateve tė njerėzimit. Me fjalė tė tjera Jezusi ka vdekur nė kryq si sakrificė pėr mėkatet tona. Le ta sqarojmė kėtė temė nga Bibla dhe le tė shohim se a ėshtė dėrguar Jezusi njėmend pėr tė vdekur nė kryq si shpėtim pėr mėkatet tona:

Vullneti i Jezu Krishtit pėr tė vdekur pėr mėkatet tona

Pjetri dhe tė dy bijtė e Zebedeut ishin me Jezusin para prijėsve kur erdhėn ta marrin Jezusin pėr t’a kryqėzuar. Me kėtė rast Jezusi i foli Pjetrit dhe dy bijve tė Zebedeut sikur thotė Mateu 26:38 ‘Atėherė ai u tha atyre: ''Shpirti im ėshtė thellėsisht i trishtuar, deri nė vdekje; qėndroni kėtu dhe rrini zgjuar bashkė me mua'' ‘. Pastaj Jezusi u largua pak nga ta dhe iu lut Perėndisė siē thotė Ungjili sipas Mateut 26:39 ‘Dhe, si shkoi pak pėrpara, ra me fytyrė pėr tokė dhe lutej duke thėnė: ''Ati im, nė qoftė se ėshtė e mundur, largoje prej meje kėtė kupė; megjithatė, jo si dua unė, por si do ti'' ‘.
Ėshtė shumė e qartė nga vargu i Ungjillit sipas Maetut 26:39 se Jezusi nuk kishte ndonjė qėllim pėr tė vdekur. Nė kėtė varg ėshtė treguar se Jezusi u lut fuqishėm pėr t’ia larguar vdekjen (Mateu pėrmendė se Jezusi i pėrsėriti tri herė kėto lutje).
Nėse Jezu Krishti do tė ishte dėrguar pėr tu kryqėzuar ai nuk do tė hezitonte aspak qė tė vdiste. Kur ua theksoj kėtė vėllezėrve tė mi tė krishterė ata mė thonė se ky hezitim vinte nga ana trupore e tij (me fjalė tė tjera ai u tundua), dhe se shpirti i tij i cili ėshtė hyjnor nuk kishte kaluar aspak nėpėr kėtė hezitim. Kur shikojmė tek Ungjilli sipas Mateut 26:38 ne shohim se Jezusi i kundėrvihet kėsaj ideje duke thenė ''Shpirti im ėshtė thellėsisht i trishtuar, deri nė vdekje” (Mateu 26:38). Ai vetė po thotė se ėshtė nė tė vėrtetė shpirti i tij ai qė po heziton dhe jo trupi i tij. Kėto janė fjalėt e vetė Jezusit.

Zoti iu pėrgjegj lutjeve tė Jezu Krishtit

Dhe pasi qė Jezusi e bėri lutjen e mėsipėrme atij iu pėrgjegj Perėndia sipas Hebrenjėve 5:7 ‘I cili (Jezusi), nė ditėt e mishit tė tij, me klithma tė larta dhe me lot, i ofroi lutje dhe urata atij qė mund ta shpėtonte nga vdekja, dhe u dėgjua pėr shkak tė frikės sė tij nga Perėndia’. Kėto fjalė qartė tregojnė se kur Jezusi i lutej fuqishėm Zotit, Zoti do tė pranonte lutjen e tij. Fjalėt ‘u dėgjua pėr shkak tė frikės’ (Hebrenjėve 5:7) tregojnė se Zoti e pranoi atė qė Jezusi kėrkoi. Pra vargjet e mėsipėrme tregojnė se kur Jezusi i kėrkoi Zotit ‘largoje prej meje kėtė kupė’ (Ungjilli sipas Mateut 26:39), Zoti iu pėrgjegj lutjes sė tij dhe e shpėtoi atė nga vdekja apo nga kryqėzimi.

Ngjarjet e profetizuara tė pas kryqėzimit kurrė nuk ndodhėn

Kur njerėzit e pyetėn Jezu Krishtin nėse ai do tu tregonte atyre ndonjė shenjė, ai u pėrgjegj duke thėnė se shenja e vetme qė ata mund tė presin ėshtė shenja e Jonait. Jezusi gjithashtu u sigurua qė tė specifikojė qartė se ēfarė ishte saktėsisht kjo shenjė. Detajet janė treguar nė vargjet e mėposhtme:
Mateu 12:38 Atėherė disa skribė dhe farisenj e pyetėn duke thėnė: ``Mėsues, ne duam tė shohim ndonjė shenjė prej teje
Mateu 12:39 Por ai duke iu pėrgjigjur u tha atyre: ``Ky brez i mbrapshtė dhe kurorėshkelės kėrkon njė shenjė, por asnjė shenjė nuk do t`i jepet, pėrveē shenjės sė profetit Jona.
Mateu 12:40 Nė fakt ashtu si Jona qėndroi tri ditė e tri net nė barkun e peshkut tė madh, kėshtu Biri i njeriut do tė qėndrojė tri ditė e tri net nė zemėr tė tokės.
Jezusi kėtu e thekson se ēka do ti ndodhė atij duke thėnė nė mėnyrė specifike se ai do tė jetė si Jonai nė kuptimin e numrit tė ditėve dhe netėve qė ai do tė jetė nė zemrėn e tokės, ‘Nė fakt ashtu si Jona qėndroi tri ditė e tri net nė barkun e peshkut tė madh, kėshtu Biri i njeriut do tė qėndrojė tri ditė e tri net nė zemėr tė tokės’ (Mateu 12:40). Tash le tė shohim nėse kjo profeci ėshtė pėrmbushur.
Jezusi u kryqėzua nė ditėn e Premte. Kjo ėshtė diēka e njohur pa dyshim midis tė gjithė kristianėve dhe kjo ėshtė arsyeja pse kjo e Premte quhet ‘e Premtja e Madhe’ ose ‘e Premtja e bekuar’. Jezusi u varros tė Premtėn mbrėma. Le tė njehėsojmė tani:
1. Jezusi u varros nė natėn e tė sė Premtes. Kjo ėshtė nata 1
2. Ditėn e tė sė Shtunės Jezusi ishte akoma nė varr. Kjo ėshtė dita numėr 1.
3. Natėn e tė sė Shtunės Jezusi ishte akoma nė varr. Kjo ėshtė nata numėr 2.
Maria Magdalena, nė mėngjezin e hershėm para ngritjes sė diellit dhe pas Sabatit (tė sė Shtunės) shkoi ta shihte Jezusin, por ai nuk ishte atje. Vargjet vijuese e tregojnė kėtė ngjarje.

16:1 Si kaloi e shtuna, Maria Magdalena dhe Maria, nėna e Jakobit, dhe Salomeja blenė aroma pėr tė shkuar tė vajosin Jezusin.
16:2 Nė mėngjesin e ditės sė parė tė javės, shumė herėt, ato erdhėn te varri, kur po lindte dielli.
16:3 Dhe thonin nė mes tyre: ''Kush do tė na rrokullisė gurin nga hyrja e varrit?''.
16:4 Por, kur ngritėn sytė, panė se guri ishte rrokullisur, megjithėse ishte shumė i madh.
16:5 Hynė, pra, nė varr dhe panė njė djalosh qė ishte ulur nė tė djathtė, tė veshur me tė bardha, dhe mbetėn tė trembura.
16:6 Dhe ai u tha atyre: ''Mos u trembni! Ju kėrkoni Jezusin Nazareas qė ka qenė kryqėzuar; ai u ringjall, nuk ėshtė kėtu; ja vendi ku e kishin vėnė.


Numri i ditėve dhe netėve tė cilat Jezui i kaloi nė zemrėn e tokės ėshtė 1 ditė dhe 2 netė. Kjo qartė e sfidon atė qė Jezusi e kishte profetizuar. Kur ua them kėtė vėllezėrve tė mi kristianė, disa nga ta pėrgjigjen duke thenė se ajo ēka Jezusi ka dashur tė thotė ėshtė se ai do tė shkojė pėr njė kohė, dhe jo se ai do tė jetė nė zemrėn e tokės pėr tri ditė dhe tri netė. Kjo absolutisht nuk ėshtė kėshtu. Po qe se Jezusi do ta mendonte kėtė kėshtu, ai do ta thoshte ashtu, por ėshtė e qartė se ai dėshėronte qė njerėzit tė dijnė se kjo ishte shenja (mrekullia) dhe se kjo do tė ishte sikur shenja e Jonait, dhe se ai do tė qėndronte nė zemrėn e tokės pėr tri ditė dhe tri netė. Kėto ishin fjalėt e tij sipas Biblės.

Pėrse do tė duhej Jezusi tė vdiste nė Kryq?

Sipas doktrinės kristiane Jezui vdiq nė kryq si sakrificė pėr mėkatet tona. Sipas kėsaj ideje ēdo njeri ėshtė i lindur me mėkate apo secili njeri do tė mėkatojė dhe prandaj ishte e nevojshme qė dikush i pastėr si Jezusi tė kryqėzohej pėr t’i asgjėsuar kėto mėkate. Shtrohet pyetja: pėrse duhet dikush tė vdesė pėr mėkatet tona kur Perėndia, i Gjithėmėshirshmi mundet shumė lehtė tė na japė falje nėse ne e kėrkojmė kėtė? A nuk ėshtė Zoti ai qė i bėn rregullat? Pėrse do ta bėnte Ai dikė qė tė vuajė pėr mėkatet tona apo pėr mėkatet e dikuj tjetėr? A nuk do tė ishte kjo padrejtėsi nga ana e Tij. Sipas Biblės rruga deri nė falje-shėlbim mund tė arrihet pa nevojėn e ndonjė sacrifice. Bibla thotė:
Ezekieli 18:20 Shpirti qė mėkaton do tė vdesė, i biri nuk do tė mbartė paudhėsinė e atit dhe ati nuk do tė mbartė paudhėsinė e birit; drejtėsia e tė drejtit do tė jetė mbi tė, pabesia e tė pabesit do tė bien mbi tė.
Ezekiel 18:21 Nė rast se i pabesi largohet nga tė gjitha mėkatet qė kryente, nė rast se respekton tė gjitha statutet e mija dhe zbaton barazinė dhe drejtėsinė, ai me siguri ka pėr tė jetuar; nuk ka pėr tė vdekur.
Qartė, shpirti qė mėkaton do tė vdesė. Ėshtė e qartė se askush nuk do ti bartė ligėsitė (mėkatet) e tjetrit. Kėshtuqė as Jezusi nuk mund ti bartė mėkatet e tė tjerėve. Nėse dikush ėshtė i drejtė atėherė kjo drejtėsi do tė jetė e tij, dhe nėse dikush bėn mėkat atėherė ky mėkat do tė jetė mbi tė, dhe jo mbi Jezusin. Pėrfundimisht, rruga e pendimit dhe faljes ėshtė largimi nga mėkatet, kryerja e drejtėsisė dhe mbajtja e urdhėresave.

Tė njėjtėn gjė e shohim nė mesazhin e dhėnė nga Solomoni. Ai thotė nė librin e Predikuesit 12:13 ‘Tė dėgjojmė, pra, pėrfundimin e gjithė ligjėratės: "Ki frikė nga Perėndia dhe respekto urdhėrimet e tij, sepse kjo ėshtė tėrėsia e njeriut"’. Ky ėshtė mesazhi i tėrėsishėm dhe ky ėshtė pėrfundimi i mesazhit. Ky ėshtė se njeriu duhet tė ketė frikė Perėndinė, dhe duhet tė mbajė urdhėresat, dhe asgjė tjetėr.
Sėrish tek libri 2 i Kronikave 7:14 ‘nė qoftė se populli im, i cili thirret me emrin tim, pėrulet, lutet, kėrkon fytyrėn time dhe kthehet prapa nga rrugėt e kėqija, unė do ta dėgjoj nga qielli, do t`i fal mėkatin e tij dhe do ta shėroj vendin e tij’. Kjo qartė e tregon se pėr tė kėrkuar faljen nga Zoti ne duhet tė jemi tė pėrulur, tė lutemi dhe ta kėrkojmė Perėndinė, dhe tė largohemi nga tė kėqijat.
Pėrfundimisht Bibla thotė tek libri 1 i Samuelit 15:22 ‘Samueli i tha: "Ndoshta i pėlqejnė Zotit olokaustet dhe flijimet si bindje ndaj zėrit tė Zotit? Ja, bindja ėshtė mė e mirė se flijimi; dhe tė dėgjosh me kujdes ėshtė mė mirė se dhjami i deshve.’ Shumė bindshėm kėtu shihet se bindja ndaj Zotit ėshtė mė e mirė se sakrifica, qoftė kjo sakrificė objekt, kafshė apo njeri, apo diēka tjetėr. Ajo ēka Zoti do ėshtė qė tė jemi tė vėmendshėm dhe t’i bindemi Atij., dhe nėse kjo ėshtė ajo qė Zoti dėshėron atėherė nuk ėshtė e logjikshme pėr Tė tė vijė mė vonė dhe t’a ndėrrojė mendjen e Tij, dhe t’i ndėrrojė rrugėt e Tij. Zoti thotė nė Kur’anin e shenjtė ‘Njėmend Zoti ėshtė i Gjithėdijshėm, i Urtė’ (9:28).

Tani pasi qė e kemi parė kėtė, tė krishterėt thonė se Jezusi i ka ndėrruar disa nga kėto ligje. Le tė shohim se ēka thotė Jezusi. Tek Ungjilli sipas Mateut 5:17 `Mos mendoni se unė erdha pėr tė shfuqizuar ligjin ose profetėt; unė nuk erdha pėr t`i shfuqizuar, po pėr t`i plotėsuar’ . Jezusi qartė e thotė se ai nuk ėshtė dėrguar pėr ta shfuqizuar ligjin, atė ligj qė veēse ekzistonte. Kėshtuqė ajo qė ėshtė pėrmendur mė lartė nuk mund tė pėrulet apo anashkalohet. Pastaj Jezui vazhdon dhe thotė, tek Mateu 5:18-19 ‘Sepse nė tė vėrtetė ju them: Deri sa qielli dhe toka, tė kalojnė asnjė jotė a asnjė pikė e ligjit nuk do tė kalojnė, para se tė plotėsohet gjithēka. Ai, pra, qė do tė shkelė njė nga kėto urdhėrime mė tė vogla, dhe do t`u ketė mėsuar kėshtu njerėzve, do tė quhet mė i vogli nė mbretėrinė e qiejve; kurse ai qė do t`i vėrė nė praktikė dhe do t`ua mėsojė tė tjerėve, do tė quhet i madh nė mbretėrinė e qiejve. Kėtu Jezusi thotė se as edhe njė pikė e vetme nuk do ti shmanget ligjit. Ēdo gjė do tė mbahet ashtu si ka qenė. Pėr kėtė arsye ligjet e mėhershme nuk mund tė largohen apo tė shpallen tė pavlevshme, dhe ai i cili me vetėdije i ndėrron kėto ligje ‘do tė quhet mė i vogli nė mbretėrinė e qiejve’.

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 1:36 pm

A ĖSHTĖ JEZUSI ZOT ?
BIBLA THOTĖ “JO”





Njė ndėr problemet mė kontradiktore nė historinė njerėzore ėshtė ēėshtja e Isait (Jezusit) a.s.. A ishte ai krejtėsisht hyjnor apo krejtėsisht njeri?
Polemika rreth personalitetit tė Jezu Krishtit ėshtė ndryshimi mė i madh ndėrmjet Islamit dhe Krishterimit. Ky ndryshim i mban tė veēuar pasuesit e kėtyre dy besimeve. Muslimanėt shohin tek Jezu Krishti njė profet tė madh tė Zotit, e duan dhe e rrespektojnė aq sa duan dhe rrespektojnė Abrahamin (Ibrahimin), Moisiun (Musain) dhe Muhamedin, si dhe tė tjerėt para tyre (paqa e Zotit qoftė mbi ta).
Tė krishterėt nga ana tjetėr e quajnė Jezusin Zot ose bir i Zotit, dhe e adhurojnė si tė tillė, njė koncept ky qė muslimanėt nuk mund ta pranojnė.
Bibla, edhe pse me shtesa e ndryshime tė shumta e tregon qartė se Jezusi nuk ėshtė Zot por njeri dhe i dėrguar i Zotit xh.sh.

Pa humbur kohė do tė theksojmė argumentet nga vet Bibla tė cilat tregojnė dhe aludojnė qartazi qė Jezusi nuk ėshtė Zot. Nga filimi deri nė fund, Ungjijtė tregojnė qartė se Jezusi ėshtė krejt ndryshe nga natyra hyjnore e Zotit.
Le tė bėjmė njė krahasim nė mes Zotit dhe Jezusit:


1. Zoti ėshtė i pavdekshėm.
Bibla tregon njė nga cilėsit e Zotit, e cila ėshtė pafillimėsia dhe pavdekshmėria ku thotė: “ai qė i vetmi e ka pavdekėsinė dhe rri nė dritė tė paafrueshme, tė cilėn asnjė njeri nuk e ka parė kurrė dhe as mund ta shohė; atij i qoftė nderi dhe pushteti i pėrjetshėm”. (1 Timoteu 6:16) “Para se tė kishin lindur malet dhe para se ti tė kishe formuar tokėn dhe botėn, madje nga mot dhe pėrjetė ti je Perėndia”. (Psalmi 90:2) “Por ti je gjithnjė po ai dhe vitet e tua nuk do tė kenė kurrė fund”. (Psalmi 102:27)

Kurse Jezusi vdiq.
Bibla thotė: “Dhe Jezusi bėrtiti me zė tė lartė dhe tha: ''O Atė, nė duart e tua po e dorėzoj frymėn tim!''. Dhe, si tha kėto, dha fryma”. (Luka 23:46) “por, kur erdhėn te Jezusi, dhe si panė se ai tashmė kishte vdekur...”. (Gjoni 19:33) “Por Jezusi, si lėshoi njė britmė tė madhe, dha frymėn”. (Marku 15:37)


2. Zoti ėshtė i Gjithdijshėm.
Bibla thotė: “Mos u bėni, pra, si ata, sepse Ati juaj i di gjėrat pėr tė cilat keni nevojė, para se ju t'i kėrkoni”. (Mateu 6:8) “Unė jam Zoti, ky ėshtė emri im; nuk do t'i jap lavdinė time asnjė tjetri, as lavdėrimet e mia shėmbėlltyrave tė gdhendura. Ja, gjėrat e mėparshme kanė ndodhur, dhe tani po ju njoftoj gjėra tė reja; unė jua bėj tė njohura para se tė mbijnė”. (Isaia 42:8-9)

Kurse Jezusi nuk ishte i Gjithdijshėm.
Jezusin kur e pyėtėn pėr ditėn e fundit ai u pėrgjigjė: ''Sa pėr atė ditė dhe atė orė, askush nuk e di, as engjėjt nė qiell, as Biri, por vetėm Ati”. (Marku 13:32 poashtu shih: Mateu 24:36) Poashtu padituria e tij ceket edhe nė kėtė citat tjetėr biblik ku tregon se: “Dhe, duke parė nga larg njė fik qė kishte gjethe, shkoi pėr tė parė nė se mund tė gjente diēka atje; por, kur iu afrua, s'gjeti asgjė pėrveē gjetheve, sepse nuk ishte koha e fiqve”. (Marku 11:13)


3. Zoti ėshtė i Plotfuqishėm.
Bibla e tregon Zotin si Zot tė Plotfuqishėm: “Unė jam Perėndia i plotfuqishėm…”. (Zanafilla 17:1) “… Perėndi i plotfuqishėm”. (Ekzodi 6:3)

Jezusi ishte i pafuqishėm.
Por Jezusi tregohet i pafuqishėm: “Unė s'mund tė bėj asgjė nga vetja ime”. (Gjoni 5:30) “Atėherė e pėshtynė nė fytyrė, e goditėn me shuplaka; dhe disa tė tjerė i ranė me grushta, duke thėnė: “O Krisht, profetizo! Kush tė ra?”. (Mateu 26:67-68) “Atėherė iu shfaq njė engjėll nga qielli pėr t'i dhėnė force”. (Lluka 22:43) Pėr mė tepėr , Jezusi nuk u ringjall vetė nga tė vdekurit, por ishte Perėndia ai qė e ringjalli, citoj: “Kėtė Jezus, Perėndia e ka ringjallur; dhe pėr kėtė tė gjithė ne jemi dėshmitarė!” (Veprat e Apostujve 2:32). Kėtu tregohet se kush ėshtė Perėndia i vėrtetė. po tė ishte Jezusi Zot, a nuk ka mundur qė ta ringjall vehten??!! .


4. Zoti nuk lodhet dhe nuk flen.
Bibla thotė: “Nuk e di ti, vallė, nuk e ke dėgjuar? Perėndia i pėrjetėsisė, Zoti, krijuesi i kufijve tė tokės, nuk mundohet dhe nuk lodhet, zgjuarėsia e tij ėshtė e panjohshme”. (Isaia 40:28) “Ja, ai qė mbron Izraelin nuk dremit dhe nuk fle“. (Psalmi 121:4)

Por Jezusi ishte lodhur, por edhe ka fjetur sikur edhe ne.
Bibla thotė: „Dhe Jezusi, i lodhur nga udhėtimi, u ul pranė posit“. (Gjoni 4:6) “Dhe ja, qė u ngrit nė det njė stuhi aq e madhe, sa valėt po e mbulonin barkėn, por ai flinte”. (Mateu 8:24) “Ai ndėrkaq po flinte nė kiē mbi njė jastėk”. (Marku 4:38)


5. Zoti nuk mund tė shihet.
Bibla aludon qartė se Zoti nuk mund tė shihet dhe qė kėrkush nuk e ka parė: “Dhe tha akoma: "Ti nuk mund tė shikosh fytyrėn time, sepse asnjė njeri nuk mund tė mė shikojė dhe tė jetojė". (Ekzodi 33:20) “Dhe Ati, qė mė dėrgoi, ai vetė ka dėshmuar pėr mua; ju nuk e keni dėgjuar kurrė zėrin e tij dhe as nuk e keni parė fytyrėn e tij…”. (Gjoni 5:37) “Askush s'e pa Perėndinė kurrė…”. (Gjoni 1:18) “Askush s'e ka parė ndonjėherė Perėndinė”. (1 Gjonit 4:12)

Jezusi jetoj nė mesin e njerėzve
Kurse Jezusin e kanė parė dhe ka qendruar nė mesin e njerėzve, ka pas familje, ka qen i dėrguar i Zotit, etj., ku bibla vetė tregon pėr kėtė: “A nuk ėshtė ky i biri i marangozit? Nuk quhet nėna e tij Mari, dhe vėllezėrit e tij Jakob, Iose, Simon dhe Juda?”. (Mateu 13:55) “Atėherė njerėzit, kur panė shenjėn qė bėri Jezusi, thanė: Me tė vėrtetė ky ėshtė profeti, qė duhet tė vijė nė botė”. (Gjoni 6:14) “Ata i thanė: ''Ēėshtjen e Jezusit nga Nazareti, qė ishte njė profet i fuqishėm nė vepra dhe nė fjalė pėrpara Perėndisė dhe pėrpara gjithė popullit”. (Luka 24:19) Kurse te 1 Gjoni 1:1 thekson qė njerėzit e panė Jezusin dhe e prekėn atė.


6. Zoti nuk ėshtė njeri dhe nuk jeton nė tokė.
Bibla thotė: “Perėndia nuk ėshtė njė njeri, qė mund tė gėnjejė, as edhe bir njeriu qė mund tė pendohet”. (Numrat 23:19) “Nė tė vėrtetė ai nuk ėshtė njė njeri si unė, tė cilit mund t'i pėrgjigjemi dhe tė dalim nė gjyq bashkė”. (Jobi 9:32) “Po a ėshtė e vėrtetė qė Perėndia banon mbi tokė? Ja, qiejt dhe qiejt e qiejve nuk mund tė tė nxėnė dhe aq mė pak ky tempull qė kam ndėrtuar!”. (1 Mbretėrve 8:27)

Jezusi ka qenė njeri, bir i njeriut dhe ka jetuar nė Nazaret.
Bibla thotė: ''Me tė vėrtetė ky njeri ishte i drejtė!''. (Luka 23:47) “Erdhi Biri i njeriut, qė ha dhe pi…”. (Mateu 11:19) “Por, ndėrsa ata qėndronin nė Galile, Jezusi u tha atyre: ''Biri i njeriut do t'u dorėzohet nė duart e njerėzve”. (Mateu 17:22) “dhe, mbasi arriti atje, zuri vend nė njė qytet qė quhej Nazaret, qė tė pėrmbushej ajo qė ishte thėnė nga profetėt: ''Ai do tė quhet Nazareas”. (Mateu 2:23) “Ata i thanė: ''Ēėshtjen e Jezusit nga Nazareti, qė ishte njė profet i fuqishėm nė vepra dhe nė fjalė pėrpara Perėndisė dhe pėrpara gjithė popullit”. (Luka 24:19)


7. Zotit i takon adhurimi.
Bibla thotė: “Adhuro Zotin, Perėndinė tėnde, dhe shėrbeji vetėm atij”. (Mateu 4:10) “Por ti, kur lutesh, futu nė dhomėzėn tėnde, mbylle derėn dhe lutju Atit tėnd nė fshehtėsi; dhe Ati yt, qė shikon nė fshehtėsi, do tė ta shpėrblejė publikisht”. (Mateu 6:6)

Jezusi nuk adhurohet.
Kurse Jezusin nuk e kanė adhuruar, Jezusi ka urdhėruar qė tė adhurohet vetėm Perėndia, sepse edhe ai e ka bėrė njė gjė tė tillė: “ndėrsa po lutej, qielli u hap”, “Por ai tėrhiqej nė vende tė vetmuara dhe lutej”, ” Jezusi po lutej nė vetmi”, “dhe ra nė gjunj dhe lutej”, “shkoi nė mal pėr t'u lutur, dhe e kaloi natėn duke iu lutur Perėndisė” (Lluka 3:21/ 5:16/ 9:18/ 22:41/ 6:12), “Dhe, si shkoi pak pėrpara, ra me fytyrė pėr tokė dhe lutej” (Mateu 26:39) Nėse Jezusi ėshtė Zot. A i lutet Zoti Zotit ??!!
Poashtu dishepujt kėrkuan nga Jezusi si tė luteshin, por ai ju tregoj si tė luten jo atij, por Perėndisė, ku thotė: “Adhuro Zotin, Perėndinė tėnde, dhe shėrbeji vetėm atij”. (Mateu 4:10) “Dhe ai u tha: ''Kur tė luteni, thoni: "Ati ynė qė je nė qiej, u shenjtėroftė emri yt, ardhtė mbretėria jote, u bėftė vullneti yt si nė qiell edhe nė tokė. Na jep ēdo ditė bukėn tonė tė nevojshme. Dhe na i fal mėkatet tona, sepse edhe ne i falim fajtorėt tanė; dhe mos lejo tė biem nė tundim, por na shpėto nga i ligu”. (Luka 11:2,4)



8. Zoti nuk tundohet nga e keqja.
Bibla thotė: „Askush kur tundohet tė mos thotė: ''Jam tunduar nga Perėndinė'', sepse Perėndia nuk mund tė tundohet nga e keqja, dhe ai vet nuk tundon asnjeri“. (Jakobi 1:13)

Jezusin e ka tunduar djalli.
Bibla thotė: „Atėherė Fryma e ēoi Jezusin nė shkretėtirė, qė djalli ta tundonte“. (Mateu 4:1) „dhe qėndroi nė shkretėtirė dyzet ditė, i tunduar nga Satanai“. (Marku 1:13)


Jezusi ia mohoi vetes mundėsinė dhe dėshiren, nė bibel tregohet: „Atėherė nėna e bijve tė Zebedeut iu afrua bashkė me bijtė e vet, ra pėrmbys para tij dhe i kėrkoi diēka. Dhe ai i tha: ''Ēfarė do?''. Ajo u pėrgjigj: ''Urdhėro qė kėta dy bijtė e mi tė ulen njeri nė tė djathtėn dhe tjetri nė tė majtėn nė mbretėrinė tėnde''. Dhe Jezusi, duke u pėrgjigjur tha: ''Ju nuk dini ēfarė kėrkoni; a mund ta pini ju kupėn qė unė do tė pi dhe tė pagėzoheni me pagėzimin me tė cilin unė do tė pagėzohem? Ata i thanė: ''Po, mundemi''. Atėherė ai u tha atyre: ''Ju me tė vėrtetė do ta pini kupėn time dhe do tė pagėzoheni me pagėzimin me tė cilin unė do tė pagėzohem; por nuk ėshtė nė dorėn time qė tė uleni nė tė djathtėn time ose nė tė majtėn time, por u ėshtė rezervuar atyre, tė cilėve u ėshtė pėrgatitur nga Ati im''. (Mateu 20:20-23) “…por kjo ndodh qė bota ta njohė se unė e dua Atin dhe se bėj ashtu siē Ati mė ka urdhėruar”. (Gjoni 14:31) “Pastaj u nis qė andej dhe shkoi nė krahinėn e Tiros dhe tė Sidonit; hyri nė njė shtėpi dhe donte qė askush tė mos e dinte, por nuk mundi tė qėndrojė i fshehur”. (Marku 7:24) Sikur Jezusi tė ishte nga origjina e babait, pra Zot sic pretendojnė ata, atėher ai duhet tė jetė njėsoj si Ati nė dėshirė dhe mundėsi.

Kėto ishin disa krahasime nė mes Zotit dhe Jezusit. Pra, nga kėto citate qė cekėm, logjikoni vet me arsyen tuaj, a mund tė jetė Jezusi Zot?
Poashtu kemi edhe citate tjera biblike ku tregojn se Jezusi nuk ėshtė Zot, dhe qė vet Jezusi me fjalėt e tij e tregon:

a) „Unė s'mund tė bėj asgjė nga vetja ime; gjykoj sipas asaj qė dėgjoj dhe gjyqi im ėshtė i drejtė, sepse nuk kėrkoj vullnetin tim, por vullnetin e Atit qė mė ka dėrguar. Nėse unė dėshmoj pėr veten time, dėshmia ime nuk ėshtė e vėrtetė“. (Gjoni 5:30,31)
b) „Ati ėshtė mė i madh se unė”. (Gjoni 14:28)
c) “Nė tė vėrtetė, nė tė vėrtetė po ju them: Shėrbėtori nuk ėshtė mė i madh se padroni i tij, as i dėrguari mė i madh se ai qė e ka dėrguar”. (Gjoni 13:16)
d) “Jezusi i tha: ''Mos mė prek, sepse ende nuk u ngjita te Ati im; por shko te vėllezėrit e mi dhe u thuaj atyre se unė po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, te Perėndia im dhe Perėndia juaj''. (Gjoni 20:17)
e) “Dhe kur t'i ketė nėnshtruar tė gjitha, atėherė Biri vetė do t'i nėnshtrohet Atij qė i nėnshtroi tė gjitha, qė Perėndia tė jetė gjithēka nė tė gjithė”. (1 Korintasve 15:28)
f) „Burra tė Izraelit, dėgjoni kėto fjalė: Jezusi Nazareas, njeriu i dėftuar nga Perėndia ndėr ju me vepra tė fuqishme, me mrekulli dhe shenja qė Perėndia bėri ndėr ju me anė tė tij, siē edhe vet e dini“. (Veprat e apostujve 2:22)
g) „Edhe rashė pėrpara kėmbėve tė tij pėr ta adhuruar, por ai mė tha: ''Ruaju se e bėn, unė jam bashkėshėrbėtori yt si dhe i vėllezėrve tė tu qė kanė dėshminė e Jezusit. Perėndinė adhuroje! Sepse dėshmia e Jezusit ėshtė frymė e profecisė“. (Zbulesa 19:10)
h) “Dhe kjo ėshtė jeta e pėrjetshme, tė tė njohin ty, tė vetmin Perėndi tė vėrtetė, dhe Jezu Krishtin qė ti ke dėrguar”. (Gjoni 17:3)


Ka edhe me djetra dhjetra citate biblike qė e hjedhin poshtė hyjninė e Jezusit. Vėrtet nuk dojnė koment kėto citate.
Nė tė vėrtetė para 2000 vjetėve Jezusi profetizoi se njerzit do ta adhuronin mė kot dhe do ta besonin nė doktrina tė krijuara nga njerėzit dhe jo nga Perėndia:
“Por nė padobi ata mė adhurojnė mua, duke mėsuar urdhėresa tė shpikura nga njerėzit”. (Mateu 15:9) poashtu tha: “Do ta njihni tė vėrtetėn dhe e vėrteta do t’ju bėjė njerėz tė lirė”. (Gjoni 8:32)

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 1:41 pm

Bibla dhe terorizmi – pa koment




Terrori mbi popullin e Amorejve

34 Por Zoti i tha Moisiut: "Mos ki frikė nga ai, sepse unė e lė nė duart e tua me gjithė njerėzit e tij dhe vendin e tij; trajtoje ashtu siē ke trajtuar Sihonin, mbretin e Amorejve qė banonte nė Heshbon.
35 Kėshtu Izraelitėt e mundėn atė, bijtė e tij dhe tėrė popullin e tij, deri sa nuk mbeti asnjė i gjallė, dhe pushtuan vendin e tij. NUMRAT 21:34-35

* * * * * * *

Terrori mbi popullin e Kanaanit

2 Atėherė Izraeli i lidhi njė kusht Zotit dhe tha: "Nė rast se ti ma shtie nė dorė kėtė popull, unė do tė shkatėrroj tėrėsisht qytetet e tyre".
3 Zoti e dėgjoi zėrin e Izraelit dhe ia shtiu nė dorė Kananejtė; dhe ai i shkatėrroi plotėsisht ata bashkė me qytetet e tyre, dhe ky vend u quajt Hormah. NUMRAT 21:2-3

* * * * * * *

Terrori kundėr Madianitėve; vriten meshkujt, fėmijėt dhe tė tjerėt ndėrsa ruhen vetėm vajzat e virgjėra

1 Pastaj Zoti i foli akoma Moisiut, duke i thėnė: "Merrua hakun bijve tė Izraelit kundėr Madianitėve;
7 Dhe luftuan kundėr Madianit, ashtu si e kishte urdhėruar Zoti Moisiun, dhe vranė tėrė meshkujt.
9 Bijtė e Izraelit zunė robinja edhe tė gjitha gratė e Madianit dhe fėmijėt e tyre, rrėmbyen tėrė bagėtinė e tyre, tėrė kopetė e tyre dhe tėrė pasuritė e tyre;
10 pastaj u vunė zjarrin tė gjitha qyteteve ku ata banonin dhe tė gjitha kalave tė tyre,
11 dhe morėn gjithė plaēkėn e luftės dhe tėrė prenė, njerėz dhe kafshė:
14 Por Moisiu u zemėrua me komandantėt e ushtrisė, me krerėt e mijėsheve dhe tė qindėsheve, qė po ktheheshin nga kjo fushatė lufte.
15 Moisiu u tha atyre: "Keni lėnė gjallė tė gjitha gratė?
16 Tė nxitura nga Balaami, ato i shtynė bijtė e Izraelit tė mėkatojnė kundėr Zotit, nė ngjarjen e Peorit, kur shpėrtheu fatkeqėsia nė asamblenė e Zotit.
17 Prandaj vrisni ēdo mashkull nga fėmijėt dhe vrisni ēdo grua qė ka marrėdhėnie seksuale me njė burrė,
18 por ruajini tė gjalla pėr vete tė gjitha vajzat qė nuk kanė pasur marrėdhėnie seksuale me burra. NUMRAT 31: 1-19


* * * * * * *


Plaēkitje, vrasje, therrje pėr haraēin e Zotit !

31 Dhe Moisiu e prifti Eleazar vepruan ashtu si e kishte urdhėruar Zoti Moisiun.
32 Dhe plaēka qė mbetej nga plaēkitja e kryer nga luftėtarėt pėrbėhej nga gjashtėqind e shtatėdhjetė e pesė mijė dele,
33 shtatėdhjetė e dy mijė lopė,
34 gjashtėdhjetė e njė mijė gomarė,
35 dhe tridhjetė e dy mijė persona gjithsej, domethėnė gra qė nuk kishin pasur marrėdhėnie seksuale me burra.
36 Gjysma, domethėnė pjesa pėr ata qė kishin shkuar nė luftė, ishte treqind e tridhjetė e shtatė mijė e pesėqind dele,
37 nga tė cilat gjashtėqind e shtatėdhjetė e pesė pėr haraēin e Zotit;
38 tridhjetė e gjashtė mijė lopė, nga tė cilat shtatėdhjetė e dy pėr haraēin e Zotit;
39 tridhjetė mijė e pesėqind gomarė, nga tė cilėt gjashtėdhjetė e njė pėr haraēin e Zotit;
40 dhe gjashtėmbėdhjetė mijė persona, nga tė cilėt tridhjetė e dy pėr haraēin e Zotit. NUMRAT 31:31-40


* * * * * * *


Terrori mbi popullin e Sihonit; shfarosje e burrave, grave foshnjave

31 Dhe Zoti mė tha: "Shiko, kam filluar tė kaloj nėn pushtetin tėnd Sihonin dhe vendin e tij; fillo ta pushtosh, qė ti tė bėhesh zotėruesi i vendit tė tij".
32 Atėherė Sihoni doli kundėr nesh me gjithė njerėzit e tij, pėr t'u ndeshur nė Jahats.
33 Por Zoti, Perėndia ynė, na e dha nė dorė, dhe ne e mundėm atė, bijtė e tij dhe tėrė njerėzit e tij.
34 Nė atė kohė pushtuam tėrė qytetet e tij dhe shfarosėm burrat, gratė dhe fėmijėt e ēdo qyteti; nuk lamė gjallė asnjė.
35 Morėm si plaēkė vetėm bagėtinė dhe plaēkėn e qyteteve qė kishim pushtuar.
36 Nga Aroeri, qė ndodhet nė brigjet e pėrroit Arnon dhe nga qyteti qė ėshtė nė luginė, deri nė Galaad, nuk pati asnjė qytet qė tė ishte shumė i fortė pėr ne; Zoti Perėndia ynė, na i dha tė gjitha nė dorėn tonė. LIGJI I PERTERIRE 2:31-36


* * * * * * *


Terror mbi popullin e Ogut; Perėndia urdhėron tė mos lihet asnjė njeri i gjallė

3 Kėshtu Zoti, Perėndia ynė, na dha nė dorė edhe Ogun, mbretin e Bashanit, me gjithė njerėzit e tij; dhe ne e mundėm atė pa lėnė gjallė asnjė.
4 Nė atė kohė pushtuam tėrė qytetet e tij; nuk pati qytet qė nuk ra nė dorėn tonė: gjashtėdhjetė qytete, tėrė krahina e Argobit, mbretėria e Ogut nė Bashan.
5 Tėrė kėto qytete ishin tė fortifikuara me mure tė larta, porta dhe shufra hekuri, pa llogaritur njė numėr tė madh fshatrash.
6 Ne vendosėm t'i shfarosim, ashtu si kishim vepruar me Sihonin, mbretin e Heshbonit, duke shkatėrruar plotėsisht tėrė qytetet, duke shfarosur burrat, gratė dhe fėmijėt. LIGJI I PERTERIRE 3:3-6


* * * * * * *


Perėndia i Biblės urdhėron qė tė shfarosen Hitejtė, Girgashejtė, Amorejtė, Kananejtė, Perezejtė, Hivejtė dhe Gebusejtė

1 "Kur Zoti, Perėndia yt, do tė tė fusė nė vendin ku ti po hyn pėr ta zotėruar atė, dhe kur tė ketė dėbuar para teje shumė kombe: Hitejtė, Girgashejtė, Amorejtė, Kananejtė, Perezejtė, Hivejtė dhe Gebusejtė, shtatė kombe mė tė mėdha dhe mė tė fuqishme se ti,
2 dhe kur Zoti, Perėndia yt, t'i ketė lėnė nė pushtetin tėnd, ti do t'i mundėsh dhe do tė vendosėsh shfarosjen e tyre, nuk do tė bėsh asnjė aleancė me ta dhe nuk do tė tregosh asnjė mėshirė ndaj tyre.
3 Nuk do tė lidhėsh martesė me ta. Nuk do t'u japėsh bijat e tua bijve tė tyre dhe nuk do tė marrėsh bijat e tyre pėr bijtė e tu,
4 sepse do t'i largonin bijtė e tu nga unė pėr t'u shėrbyer perėndive tė tjera, dhe zemėrimi i Zotit do tė ndizej kundėr jush dhe do t'ju shkatėrronte menjėherė.
5 Por me ta do tė silleni kėshtu: do tė shkatėrroni altarėt e tyre, do tė copėtoni kolonat e tyre tė shenjta, do tė rrėzoni Asherimet e tyre dhe do t'u vini flakėn shėmbėlltyrave tė tyre tė gdhendura. LIGJI I PERTERIRE 7:1-5


* * * * * * *


Perėndia sipas Biblės urdhėron therrje

13 Kur mė vonė Zoti, Perėndia yt, do tė ta japė nė dorė, do tė vrasėsh me shpatė tėrė meshkujt e tij;
14 por gratė, fėmijėt, bagėtinė dhe tė gjitha ato qė ndodhen nė qytetet, tėrė prenė e tij, do t'i marrėsh si plaēkėn tėnde; dhe do tė hash plaēkėn e armiqve tė tu qė Zoti, Perėndia yt, tė ka dhėnė.
15 Kėshtu do tė veprosh nė tė gjitha qytetet qė janė shumė larg nga ti dhe qė nuk janė qytete tė kėtyre kombeve.
16 Por nga qytetet e kėtyre popujve qė Zoti, Perėndia yt, tė jep si trashėgimi, nuk ke pėr tė lėnė asgjė qė merr frymė;
17 por do tė vendosėsh shfarosjen e plotė tė tyre, domethėnė tė Hitejve, tė Amorejve, tė Kananejve, tė Perezejve, tė Hivejve dhe tė Jebusejve, ashtu si tė ka urdhėruar Zoti, Perėndia yt, LIGJI I PERTERIRE 20:13-17


* * * * * * *


Perėndia i Biblės urdhėron shkatėrrim armiqėsh dhe shfrytė zim tė grave e bijave tė tyre

10 Kur tė shkosh nė luftė kundėr armiqve tė tu dhe Zoti, Perėndia yt, tė t'i japė nė dorė dhe ti t'i zėsh robėr,
11 nė rast se sheh midis robėrve njė grua tė pashme dhe tė pėlqen aq sa tė duash ta bėsh bashkėshorten tėnde,
12 do ta ēosh nė shtėpinė tėnde, dhe ajo do tė rruajė kokėn dhe do tė presė thonjtė,
13 do tė heqė rrobat e robinjės, do tė banojė nė shtėpinė tėnde dhe do tė mbajė zi njė muaj tė tėrė pėr tė atin dhe pėr tė ėmėn, pastaj ti do tė hysh te ajo dhe do tė jesh bashkėshorti i saj dhe ajo do tė jetė bashkėshortja jote.
14 Nė qoftė se mė vonė nuk tė pėlqen mė, do ta lėsh tė shkojė ku tė dojė, por nuk mund ta shesėsh pėr para as ta trajtosh si skllave, sepse ti e ke poshtėruar. LIGJI I PERTERIRE 21:10-14


* * * * * * *


Perėndia sipas Biblės urdhėron therrjen e mijėra njerėzve por urdhėron tė ruhet prostituta Rebah


2 Zoti i tha Jozueut: "Shiko, unė tė kam dhėnė nė dorė Jerikon, mbretin e tij dhe luftėtarėt e tij trima.
20 Populli, pra, bėrtiti kur priftėrinjtė u ranė borive; dhe ndodhi qė, kur populli dėgjoi tingullin e borive, nxori njė britmė tė madhe dhe muret u rrėzuan duke u shėmbur. Populli u ngjit nė qytet, secili drejt, pėrpara, dhe e shtiu nė dorė atė.
21 Dhe shfarosėn gjithēka ishte nė qytet, duke vrarė me shpatė burra e gra, fėmijė dhe pleq e madje qe, dele dhe gomarė.
22 Pastaj Jozueu u tha dy burrave qė kishin vėzhguar vendin: "Shkoni nė shtėpinė e asaj prostitute dhe nxirrni jashtė gruan dhe tėrė ato gjėra qė i pėrkasin asaj, siē i jeni betuar".
23 Atėherė tė rinjtė qė kishin vėzhguar vendin shkuan dhe nxorėn jashtė Rahabin, tė atin, tė ėmėn, tė vėllezėrit dhe gjithēka i pėrkiste asaj; kėshtu nxorėn jashtė tė gjithė tė afėrmit e saj dhe i lanė jashtė kampit tė Izraelit.
24 Pastaj i vunė zjarrin qytetit dhe tėrė gjėrave qė ai pėrmbante; morėn vetėm argjendin, arin dhe sendet prej bronzi e hekuri, qė i vunė nė thesarin e shtėpisė sė Zotit.
25 Por Jozueu e la tė gjallė prostitutėn Rahab, familjen e atit tė saj dhe gjithēka qė i pėrkiste; kėshtu qė ajo banoi nė mes tė Izraelit deri sot, sepse ajo kishte fshehur zbuluesit qė Jozueu kishte dėrguar pėr tė vėzhguar Jerikon.
26 Atė ditė Jozueu u betua duke thėnė: "Qoftė i mallkuar para Zotit ai njeri qė do tė ngrihet tė rindėrtojė qytetin e Jerikos! Ai do tė hedhė themelet mbi tė parėlindurin e tij, dhe do t'i lartojė portat mbi birin e tij mė tė vogėl".
27 Zoti ishte me Jozueun, dhe fama e tij u pėrhap nė tė gjithė vendin. JOZUEHU 6:2-27


* * * * * * *


Sipas Biblės vjedhja e njė manteli ėshtė mėkat kurse vrasja, therrja, terrorizimi dhe dhunimi i tė pafajshmėve nuk ėshtė gjė

19 Atėherė Jozueu i tha Akanit: "Biri im, tė lutem, mbushe me lavdi Zotin, Perėndinė e Izraelit, rrėfeji atij dhe mė thuaj atė qė ke bėrė; mos ma fshih".
20 Akani iu pėrgjigj Jozueut dhe i tha: "Nė tė vėrtetė jam unė qė kam mėkatuar kundėr Zotit, Perėndisė sė Izraelit, dhe ja ē'kam bėrė.
21 Kur pashė midis plaēkės njė mantel tė bukur tė Shinarit, dyqind sikla argjendi dhe njė shufėr ari qė peshon pesėdhjetė sikla, pata njė dėshirė tė madhe pėr to dhe i mora; dhe ja, i kam fshehur nė tokė nė mes tė ēadrės sime; dhe argjendi ėshtė poshtė". JOZUEHU 7:19-21


* * * * * * *

Terrori mbi popullin e Ait, natyrisht gjithmonė sipas urdhėrit tė Perėndisė Biblik

1 Pastaj Zoti i tha Jozueut: "Mos ki frikė dhe mos u tmerro. Merr tė gjithė luftėtarėt e tu dhe nisu dhe sulmo Ain. Shiko, unė po tė jap nė dorė mbretin e Ait, popullin e tij, qytetin e tij dhe vendin e tij.
18 Atėherė Zoti i tha Jozueut: "Shtrije shtizėn qė ke nė dorė nė drejtim tė Ait, sepse unė do tė ta dorėzoj nė dorė". Dhe Jozueu e shtriu shtizėn qė kishte nė dorė nė drejtim tė qytetit.
19 Me tė shtrirė dorėn, burrat qė ishin nė pritė u ngritėn me tė shpejtė nga vendi i tyre, hynė nė qytet, e zunė dhe nxituan t'i vėnė flakėn.
20 Kur njerėzit e Ait shikuan prapa, ja, ata panė tymin e qytetit qė ngjitej nė qiell; dhe nuk patėn asnjė mundėsi tė iknin as nga njė anė, as nga ana tjetėr, sepse populli qė ikte me vrap nė drejtim tė shkretėtirės u kthye kundėr atyre qė e ndiqnin.
21 Kėshtu, kur Jozueu dhe i tėrė Izraeli panė qė njerėzit e pritės e kishin pushtuar qytetin dhe qė tymi i tij ngrihej lart, u kthyen prapa dhe mundėn njerėzit e Ait.
22 Edhe tė tjerėt dolėn nga qyteti kundėr tyre; kėshtu ata tė Ait u gjendėn tė zėnė nė kurth nė mes tė forcave tė Izraelit, duke pasur nga njė anė njėrėn palė, nga ana tjetėr palėn tjetėr; dhe i mundėn deri sa nuk mbeti asnjė i gjallė apo ikanak.

23 Por mbretin e Ait e zunė tė gjallė dhe e ēuan tek Jozueu.
24 Kur Izraeli mbaroi sė vrari tėrė banorėt e Ait nė fushė dhe nė shkretėtirė ku ata e kishin ndjekur, dhe u therėn tė gjithė deri sa u shfarosėn tė tėrė, gjithė Izraeli u kthye nė drejtim tė Ait dhe i ra me shpatė.
25 Tėrė ata qė u vranė atė ditė, burra dhe gra, ishin dymbėdhjetė mijė veta, tė gjithė banorė tė Ait.
26 Jozueu nuk e uli dorėn qė mbante shtizėn, deri sa i shfarosi tė gjithė banorėt e Ait.
27 Izraeli mori pėr vete vetėm bagėtinė dhe plaēkėn e atij qyteti, simbas urdhrit qė Zoti i kishte dhėnė Jozueut.
28 Kėshtu Jozueu i vuri flakėn Ait dhe e katandisi nė njė grumbull gėrmadhash pėr gjithnjė, njė vend tė shkretuar deri ditėn e sotme.
29 Pastaj e vari mbretin e Ait nė njė dru dhe e la atje deri nė mbrėmje; nė perėndim tė diellit, Jozueu urdhėroi qė kufoma e tij tė ulej nga druri, tė hidhej nė hyrje tė portės sė qytetit dhe mblodhėn mbi tė njė numėr tė madh gurėsh, qė shihen edhe sot.

30 Atėherė Jozueu ndėrtoi njė altar pėr Zotin, Perėndinė e Izraelit, nė malin Ebal, JOZUEHU 8:1-30


* * * * * * *


Popuj tė tjerė gjenocidohen po sipas urdhėrit tė Zotit Biblik

19 Ju ndėrkaq mos u ndalni, por ndiqni armiqtė tuaj dhe goditni prapavijat e tij; mos i lejoni tė hyjnė nė qytetet e tyre, sepse Zoti, Perėndia juaj, i ka lėnė nė duart tuaja".
20 Kur Jozueu dhe bijtė e Izraelit mbaruan sė shfarosuri armiqtė e tyre me njė kėrdi tė madhe deri sa i zhdukėn krejt, dhe ata qė shpėtuan kėrkuan strehė nė qytetet e fortifikuara,
21 tėrė populli u kthye shėndoshė e mirė pranė Jozueut nė kampin e Makedahut. Askush nuk guxoi tė flasė kundėr ndonjėrit prej bijve tė Izraelit.
22 Atėherė Jozueu ta: "Hapni hyrjen e shpellės, nxirrni jashtė saj tė pesė mbretėrit dhe m'i sillni".
23 Kėshtu vepruan; nxorėn nga shpella tė pesė mbretėrit dhe i ēuan tek ai, domethėnė mbreti i Jeruzalemit, mbreti i Hebronit, mbreti i Jarmuthit, mbreti i Lakishit dhe mbreti i Eglonit.
24 Kur u nxorėn jashtė kėta mbretėr dhe u ēuan tek Jozueu, ky thirri tėrė njerėzit e Izraelit dhe u tha krerėve tė luftėtarėve qė kishin shkuar bashkė me tė: "Afrohuni dhe vini kėmbėt tuaja mbi qafėn e kėtyre mbretėrve". Ata u afruan dhe vunė kėmbėt e tyre mbi qafėn e tyre.
25 Pastaj Jozueu u tha: "Mos kini frikė, mos u tmerroni, tregohuni tė fortė dhe trima, sepse kėshtu do tė veprojė Zoti me tė gjithė armiqtė tuaj kundėr tė cilėve duhet tė luftoni".
26 Pas kėsaj Jozueu i rrahu dhe i bėri tė vdesin, pastaj i vari nė pesė pemė, ku mbetėn tė varur deri nė mbrėmje.
27 Nė perėndim tė diellit, Jozueu urdhėroi t'i ulnin nga drurėt dhe t'i hidhnin nė shpellėn ku ishin fshehur; pastaj nė hyrje tė shpellės vunė gurė tė mėdhenj, qė kanė mbetur aty deri sot.

28 Po atė ditė Jozueu mori Makedahun dhe i vrau me shpatė tė gjithė bashkė me mbretin e tij; vendosi t'i shfarosė tė gjithė personat qė gjendeshin aty; nuk la asnjė tė gjallė dhe e trajtoi mbretin e Makedahut ashtu si kishte trajtuar mbretin e Jerikos.
29 Pastaj Jozueu dhe tėrė Izraeli bashkė me tė kaluan nga Makedahu nė Libnah dhe e sulmuan kėtė vend.
30 Zoti e dha edhe kėtė qytet me gjithė mbretin e tij nė duart e Izraelit; dhe Jozueu i vrau me shpatė tė gjithė banorėt e tij; nuk la asnjė njeri tė gjallė dhe e trajtoi mbretin ashtu si kishte trajtuar mbretin e Jerikos.
31 Pastaj Jozueu, dhe tėrė Izraeli bashkė me tė, kaloi nga Libnahu nė Lakish; vendosi kampin e vet kundėr tij dhe e sulmoi.
32 Dhe Zoti e dha Lakishin nė duart e Izraelit, qė e pushtoi ditėn e dytė dhe vrau me shpatė tė gjithė personat qė gjendeshin aty, pikėrisht ashtu si kishte vepruar nė Libnah.
33 Atėherė Horami, mbreti i Gezerit, shkoi nė ndihmė tė Lakishit; por Jozueu e mundi atė dhe popullin e tij dhe nuk la asnjė tė gjallė.
34 Pastaj Jozueu dhe tėrė Izraeli bashkė me tė kaluan nga Lakishi nė Eglon; e ngritėn kampin e tyre kundėr tij dhe e sulmuan.
35 E pushtuan po atė ditė dhe i vranė banorėt me shpatė. Po atė ditė Jozueu vendosi tė vriteshin gjithė personat qė gjendeshin nė vend, ashtu si kishte vepruar nė Lakish.
36 Pastaj Jozueu dhe tėrė Izraeli bashkė me tė kaluan nga Egloni nė Hebron dhe e sulmuan kėtė.
37 E pushtuan dhe vranė me shpatė mbretin e tij, tė gjitha qytetet dhe tėrė personat qė gjendeshin aty, nuk lanė asnjė njeri tė gjallė, pikėrisht ashtu si kishin vepruar nė Eglon; por aty vendosi tė shfarosen tė gjithė personat qė gjendeshin nė vend.
38 Pastaj Jozueu dhe i tėrė Izraeli bashkė me tė u kthyen nė drejtim tė Debirit dhe e sulmuan.
39 Shtinė nė dorė mbretin dhe tė gjithė qytetet e tij; i vranė me shpatė dhe shfarosėn tė gjithė njerėzit qė gjendeshin nė vend; nuk mbeti asnjė i gjallė. Ai e trajtoi Debirin dhe mbretin e tij ashtu si kishte trajtuar Hebronin, Libnahun dhe mbretin e tij.
40 Jozueu goditi, pra, gjithė vendin, krahinėn malore, Negevin, ultėsirėn, shpatet e maleve, gjithė mbretėrit e tyre; vendosi tė shfarosė ēdo gjė tė gjallė, ashtu si kishte urdhėruar Zoti, Perėndia i Izraelit. JOZUEHU 10:19-40


* * * * * * *


Vrasja mizore e 10 000 burrave

4 Juda, shkoi, pra, dhe Zoti u la nė dorė Kananejtė dhe Perezejtė; dhe nė Bezek vranė dhjetė mijė burra. GJYKATESIT 1:4


* * * * * * *

Terrorizėm dhe vrasje me shpata jo vetėm mbi njerėz por edhe mbi kafshė, urdhėruar sipas Biblės

41 Atėherė njerėzit e Izraelit u kthyen dhe njerėzit e Beniaminit i zuri njė frikė e madhe, duke parė gjėmėn e madhe qė u kishte rėnė.
42 Prandaj filluan tė ikin pėrpara njerėzve tė Izraelit nė drejtim tė shkretėtirės, por pa arritur t'i shmangen betejės; dhe ata qė dilnin nga qyteti u vėrsulėn nė mes tyre dhe i masakruan.
43 I rrethuan Beniaminitėt, i ndoqėn pa pushim dhe i luftuan deri pėrballė Gibeahut nga ana lindore.
44 Beniaminitėt humbėn tetėmbėdhjetė mijė njerėz, tė gjithė burra trima.
45 Ata qė mbetėn gjallė kthyen kurrizin dhe ua mbathėn nė drejtim tė shkretėtirės, tė shkėmbit tė Rimonit; dhe ata zunė rrugės pesė mijė prej tyre i ndoqėn deri nė Gidon dhe vranė dy mijė tė tjerė.
46 Kėshtu numri i pėrgjithshėm i Beniaminitėve qė u vranė atė ditė ishte njėzet e pesė mijė veta, tė gjithė tė zotė tė pėrdornin shpatėn, tėrė njerėz trima.
47 Gjashtėqind burra, qė kishin kthyer kurrizin dhe kishin ikur nė shkretėtirė nė drejtim tė shkėmbit tė Rimonit, mbetėn aty katėr muaj.
48 Pastaj Izraelitėt u kthyen kundėr bijve tė Beniaminit dhe vranė me shpatė tėrė banorėt e qytetit, duke pėrfshirė edhe bagėtinė dhe gjithēka gjenin; u vunė flakėn edhe tėrė qyteteve qė u dilnin pėrpara. GJYKATESIT 20:41-48

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 1:52 pm

KUNDĖR GODITJEVE BIBLIKE


20.JEZUSI(PQMT)NJĖ “ZOT”?:I pafuqishėm

(a)”Unė S’MUND TĖ BĖJ ASGJĖ nga vetja ime…”GJONI 5:30

AI NUK KISHTE NJOHURI PĖR TĖ ARDHMEN:

(b)”Sa pėr atė ditė dhe atė orė,askush nuk e di,asėngjėjt nė qiell,AS BIRI,por vetėm Ati.” MARKU 13:32

AI ISHTE I PADITUR NDAJ STINĖVE(AI NUK I DINTE STINĖT)

(c)”Dhe,duke parė nga largė njė fik qė kishte gjethe,shkoi pėr tė parė nėse mund tė gjente diēka atje;por kur iu afrua,S’GJETI ASGJĖ PĖRVEC GJETHEVE,SEPSE NUK ISHTE KOHA E FIQVE.” MARKU 11:13

JEZUSI(PQMT) SI NJĖ “ZOT”I ETUR?

(d)”…(Jezusi)tha:KAM ETJE!”GJONI 19:28

JEZUSI(PQMT)SI NJĖ “ZOT” QĖ QAN?

(e)”Jezusi QAN.”GJONI 11:35

Mbani mend,se kjo ėshtė fjalia mė e shkurtėr nė Bibėl!(Vetėm dy fjalė).

IMAGJINONI NJĖ “ZOT”TĖ JETĖ I TUNDUR NGA DJALLI(?)

(f)”Dhe qėndroi nė shkretėtirė(Jezusi)dyzet ditė,I tunduar nga Satanai…”MARKU 1:13

21.JEZUSI(PQMT)(NJĖ RACIST):Erdhi vetėm pėr Hebrejtė

(a)”Kėto janė tė dymbėdhjetėt qė Jezusi I dergoi mbasi u dha kėto urdhėra:”MOS SHKONI ndėr paganė dhe MOS HYNI nė asnjė qytet tė Samaritanėve.Por shkoni mė mirė te delet e humbura tė SHTĖPISĖ SĖ IZRAELIT(vetėm te Hebrejtė).”MATEU 10:5-6

(b)”Dhe ja, njė grua kenanease,qė kishte ardhur nga ato anė,filloi tė bėrtasė duke thėnė:”Ki mėshirė pėr mua,o Zot,o Bir I Davidit!Vajza ime ėshtė tmerrsisht e pushtuar nga njė demon!”

“Por ai u pėrgjigj dhe tha(Jezusi):Unė NUK JAM DĖRGUAR gjetiu,perveē tė delet e humbura tė SHTĖPISĖ SĖ IZRAELIT.”

“Ai u pėrgjigj duke thėnė:”Nuk ėshtė gjė e mirė tė marrėsh bukėn e fėmijėve dhe t’ua hedhėsh KĖLYSHĖVE TĖ QENVE(atyre qė nuk janė Hebrenj).”MATEU 15:22-26

22.JEZUSI(PQMT)(LAJME TĖ NDRYSHME INTERESANTE):

ARDHJA E DYTĖ E JEZUSIT(PQMT)ASNJĖHER NUK NDODHI(U SHFAQ)

“Por kur do t’ju pėrndjekin nė njė qytet,ikni nė njė tjetėr sepse NĖ TĖ VĖRTETĖ ju them se NUK DO TĖ PĖRFUNDONI SĖ PĖRSHKRUARI qytetet e Izraelit,para SE TĖ VIJĖ BIRI I NJERIUT(duke ju referuar vetvetės sė tij).”MATEU 10:23

Dishepujt e Jezusit u larguan dhe janė zhdukur pėr 2000 vjet,pa asnjė shenjė tė rikthimit tė Jezusit.

JEZUSI(PQMT)FLISTE ME TREGIME PĖR TĖ MASHTRUAR TĖ PAFILLIMIN:

“Dhe ai u tha atyre:Juve u ėshtė dhėnė tė njihni misterin e mbretėrisė sė Perėndisė;kurse atyre qė janė pėrjashta tė gjitha kėto jepen me shembėlltyra,qė:Duke parė tė shohin,por tė MOS vem re;edhe duke dėgjuar,tė dėgjojnė,po tė MOS kuptojnė,SE MOS pendohen dhe mėkatėt u fallen.”MARKU 4:11-12

URREJTJA SI BAZĖ E BESIMIT TĖ TIJ(JEZUSIT):

“Nėse ndokush vjen tek unė dhe NUK URREN babanė e vet dhe nėnėn e vet,gruan dhe fėmijet,vėllezėrit dhe motrat,madje edhe jetėn e vet,NUK MUND tė jetė dishepulli im.”LLUKA 14:26

PJETRI KUNDĖRSHTON JEZUSIN(PQMT)LIDHUR ME ATĖ SE AI ĖSHTĖ “UDHA E VETME”:

“Jezusi I tha:Unė jam udha,e vėrteta dhe jeta;askush nuk vjen tek Ati pėrveē nėpėrmjet meje.”GJONI 14:6

Kundėrshtohet nga:

“Atėherė Pjetri hapi gojėn dhe tha:Nė tė vėrtetė unė po e marr vesh se Perėndia nuk tregohet I anshėm;por NĖ CFARĖDO KOMBI,ai qė ka frikė prej tij dhe qė vepron drejtėsisht,ĖSHTĖ I PRANUAR nga ai.”VEPRA E APOSTUJVE 10:34-35

23.HEBREJT:Njerėz tė pabindur

“U bėtė rebelė kundėr Zotit,qysh nga dita qė ju kam njohur.”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 9:24
NJERĖZ KOKĖFORTĖ

“Sepse unė e njoh frymen tėnde rebele dhe fortėsin e qafės sate.Ja,sot kur akoma jam I gjallė midis jush,ju u bėtė rebelė kundėr Zotit;aq mė tepėr do tė bėheni mbas vdekjes sime.”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 31:27

NJĖ SKLLAVĖRI E DYTĖ NĖ EGJIPT

“Dhe Zoti do tė tė kthejė (Hebrejtė)nė Egjipt me anije,nėpėr rrugėn qė tė pata thėnė:”Nuk do ta shohėsh mė kurrė!Dhe aty do t’ju ofrojnė armiqve tuaj pėr t’ju shitur si skllevėrdhe si skllave,POR ASKUSH NUK do t’ju blejė.”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 28:68

“…Tani ai(Zoti)do tė pėrkujtojė paudhėsinė(e hebrejve)e tyre dhe do tė ndėshkojė mėkatet e tyre:Ata do tė KTHEHEN nė Egjipt(pėr njė skllavėri tė dytė).”OSEA 8:13

HEBREJT DO TĖ ZĖVENDĖSOHEN

“Prandaj unė(Jezusi)po ju them se juve(hebrejve)do t’ju hiqet mbretėria e Perėndisė dhe do t’I jepet njė kombi qė do ta bėjė tė japė fryt.”MATEU 21:43

24.KETURAH:Gruaja e tretė e Abrahami

“Pastaj Abrahami mori njė GRUA tjetėr,qė quhej Keturah.”ZANAFILLA 25:1

Ketura,si GRUA e Abrahamit ėshtė kundėrshtuar nė tė njėjtėn “FJALĖ TĖ ZOTIT”-p.sh.1KRONIKAVE 1:32,ku Ketura pėrshkruhet si KONKUBINA(grua pa kurorė)e Abrahamit.Kėtu ėshtė edhe njė kontradiktė shtesė e Biblės,megjithėse “GRUA” dhe “KONKUBINE”janė terma sinonimė.

25.MASAKĖR:Nė duart e Hebrejve

(a)”Prandaj VRISNI ēdo mashkull nga mėnijėt dhe VRISNI ēdo grua qė ka mardhėnie seksuale me njė burrė.Por ruajini TE GJALLA pėr vete tė gjitha VAJZAT qė nuk kanė pasur MARĖDHĖNIE SEKSUALE me burra.”NUMRAT 31:17-18

-Dhe Hebrej shpėtojnė pėr vete 32000 vajza tė virgjėra,citati 35;shiko gjithashtu citatin 40.

(b)”Por nga qytetet e kėtyre popujve qė Zoti,Perėndia yt,tė jetė si trashigimi,nuk ke pėr tė lėnė ASGJĖ QĖ MERR FRYMĖ.”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 20:16

(c)”Dhe SHFAROSĖN(hebrejt)gjithēka ishte nė qytet,duke vrarė me shpatė burra e gra,fėmijė dhe pleq e madje qe,dele dhe GOMARĖ.”JOZUEUT 6:21
(Nuk u kursyen madje as gomerėt).
(d)”…(Jozueu)nuk la ASGJĖ tė gjallė…”JOZUEUT 10:28

26.MELKISEDEKU:Ky Prift I Madh I Salemit ka cilėsi qė errėsonin madje edhe Jezu Krishtin(PQMT)

“Pa atė,pa nėnė,pa gjenalogji,pa pasur as fillim ditėsh as fund jete…”HEBRENJVE 7:3

(Kėto cilėsi I pėrshtatėn vetėm Zotit!)

27.MESIU:U pėrkthye “Krishti”-

Mesiu ėshtė njė emėr shumė I zakonshėm nė Hebraisht.I pėrkthyer nė greqisht ai bėhet “CRISTOS” I cili nė anglishtė thjeshtė ka kuptimin I VAJOSUR!.Nė ēdo vend qė paraqitet fjala “I vajosur” nė pėrkthimin anglisht tė Biblės (cilido version),ajo fjalė nė hebraishten origjinale,nė mėnyrė tė pandryshushme ėshtė fjala “MESIU”.Kėtu janė disa shembuj tė gatshėm:

(a)”Unė jam Perėndia I Bethelit,ku ti ke VAJOSUR(Mesiu) njė PERMENDORE…(Permendorja e Krishtit)”ZANAFILLA 31:13

(b)”Pastaj Moisiu mori vajin e VAJOSJES(Mesiu)VAJOSI(Mesiu)Tabernakullin…(Vaji I Krishtit!dhe vajosja e Krishtit).”LEVETIKU8:10

(c)”…(Zoti)do t’I japė forcė mbretit tė tij dhe do ta lartojė FORCĖN E TĖ VAJOSURIT tė tij(Mesiu).”1SAMUELIT 2:10

(d)”Ti ishe njė KERUBIN I VAJOSUR(Mesiu)…(Krishti Kerubin)”EZEKIEL 28:14

(e)”Kėshtu I thotė Zoti TĖ VAJOSURIT tė tij(Mesiut)Kirit…(Krishti Kiri)”ISAIA 45:1

(Zoti I drejtohet madje edhe njė mbreti pagan si Mesiut tė tij!).

28.MUHAMMEDI(PQMT):Ėshtė njė profet I vėrtetė I Zotit sipas Biblės-

(a)”…ēdo frymė(me kuptimin,ēdo profet)qė rrėfen se Jezu Krishti ka ardhur nė mish,ėshtė nga Perėndia.”1GJONI 4:2

Krahasoni kėtė me Kur’anin e Shenjtė 3:4 dhe mė shumė referenca tė tjera Kur’anore ku Jezusi pėrmendet si KRISHT.


MUHAMMEDI(PQMT) I PĖRMENDUR ME EMĖR NĖ BIBĖL:

(b)“Goja e tij ėshtė vetė ėmbėlsia;po,ai ėshtė(Muhammed-im)tėrheqės nė ēdo pikpamje.Ky ėshtė I dashuri im,ky ėshtė miku im,o bija tė Jeruzalemit.”KANTIKU I KANTIKĖVE 5:16

Nga dorėshkrimet origjinale Hebreje fjala “MUHAMMED-IM” ėshtė pėrkthyer si “tėrheqės nė ēdo pikpamje”qė aktualisht ėshtė fjala MUHAMMED me njė “IM” tė shtuar.”IM” ėshtė shumėsi pėr respect nė gjuhėn hebreje.

MUHAMMEDI NJĖ “NGUSHLLUES”SI JEZUSI(PQMT):

(c)”Dhe unė do t,I lutem Atit dhe ai do do t’ju japė njė Ngushllues TJETER qė do tė qėndrojė pėrgjithmon me ju.”GJONI 14:16

Jezusi(PQMT)ishte Ngushlluesi I parė,dhe NJĖ TJETĖR duhet tė ketė qenė si ai,I njėjtė me Jezusin,njė njeri dhe jo njė SHPIRT(FRYMĖ).

29.ONANIZMI:Tėrheqja e penisit nga vagina para ejakulimit.(Fjalori Neė Collins).Term mjeksor-“coitus interruptus.

“Atėherė Juda I tha Onanit:Shko te gruaja e vėllait tėnd,martohu me tė dhe krijoi trashigimtarė vėllait tėnd.”

“Por Onani,duke ditur se kėta pasardhėsnuk kishin pėr tė qenė tė vetėt(nuk do tė mbanin emrin e tij),kurė BASHKOHEJ me gruan e tė vėllait(Tamarėn)e hidhte farėn e tij pėrtokė pėrtė mos I dhėnė pasardhės vėllait tė tij.”ZANAFILLA 38:8-9

30.PALI:Duke qenė dinak nė hyrjene tij,pėrdorė mashtrimin:

“Ashtu qoft!Unė nuk u bėra barrė oėr ju;megjithatė dukeqenė dinak ju zura me dredhi.”2KORINTASVE 12:16

31.DERRAT:Nė tregus shiko “DERRAT”

32.POLIGAMIA:Solomoni I ditur kishte 1000 bashkėshorte dhe konkubina

(a)”Ai(Solomoni)pati si bashkėshorte shtatėqind princesha dhe trqind konkubina;dhe bashkėshortet e tij ia ēoroditėn zemrėn.”MBRETĖRVE 11:3

(b)Abrahami miku I Zotit kishte mė tepėr se njė grua kėshtu kishte edhe Izraeli(Jakobi)dhe mbreti David.

Nė “Librin e Zotit”,nė Biblen e Sjenjtė nuk ka as edhe njė fjalė tė vetme qortimi kundėr martesės me shuma gra.

33.PROFECI:Kėrcėnime boshe-

(a)”Por mos ha nga pema e njohjes tė sė mirės dhe tė sė keqės sepse DITĖN qė do tė hash prej saj KE PĖR TĖ VDEKUR ME SIGURI.”ZANAFILLA 2:17

Kundėrshtohet nga:

(b)”Kėshtu Adami jetoi gjithsej NĖNTĖQIND E TRIDHJET VJET;pastaj vdiq.”ZANAFILLA 5:5

Cudi!Nė gjuhėn e Zotit(?)”nė ditėn”nuk do tė thotė “pikėrisht atė ditė”por shekuj me vonė(?).

Sipas Biblės sė Shenjtė,djalli ishte mė I vėrtetė rreth pasojave tė ngrėnies sė “frutit tė ndaluar”,ai e ka siguruar Evėn-

(c)”Atėherė gjarpri I tha gruas:Ju s’keni PĖR TĖ VDEKUR ASPAK.”ZANAFILLA3:4

34.PROFETĖ(POR TĖ ZHVESHUR):Nėse tė tillė janė priftėrinjtė,Zoti e bekoftė Kongregacionin-

(a)”Dhe(Noeut)piu verė e u deh,dhe U ZHVESH nė mes tė ēadrės sė tij.”ZANAFILLA9:21

(b)”Edhe ai(Sauli) I hodhi rrobat e tij dhe bėri profeci pėrpara Samuelit,dhe qėndroi I shtrir LAKURIQ pėr tokė tėrė atė ditė dhe tėrė atė natė.Prandaj thuhet:Edhe Sauli figuron midis profetėve?”1SAMUELIT 19:24

(c)”…Sa I nderuar ka qenė sot mbreti I Izraelit (Davidi)qė u ZBULUA para syve tė shėrbėtoreve tė shėrbėtorėve tė tij,ashtu siē do tė ZBULOHET njė harbut!”2SAMUELIT 6:20

(d)”Pastaj Zoti tha:Ashtu si shėrbėtori imIsaia shkoi LAKURIQ dhe zbathur gjatė tre vjetėve…”
“…tė rinj dhe pleq LAKURIQ dhe tė zbathur VITHEZHVESHUR pėr turp tė Egjiptit.”ISAIA20:3-4

35.DHUNIMI:Vėllai dhunon dhe kryen mardhėnie seksuale me motren e tij-

(a)”Por ai(Amnoni,njė prej djemve tė Davidit)nuk deshi ta dėgjoj(motren e tij,Tamarėn)dhe duke qenė mė I fortė se ajo,e dhunoi dhe RA nė shtrat me tė.”2SAMUELIT 13:14

Biri kryen mardhėnie seksuale dhe dhunon nėnat e tij!

(b)”Ngriten pastaj njė ēadėr mbi taracėn pėr Absalomin(njė tjetėrdjal I Davidit)dhe Absalomi HYRI te konkubinat e atit tė tij nė sytė e TĖRĖ IZRAELIT.”2SAMUELIT 16:22

36.SABATI:Si njė fyerje e qėndrimit tė Zotit nė Bibėl-

“…Sepse nė gjashtė ditė Zoti bėri qiellin dhe tokėn,dhe ditėn e shtatė pushoi dhe U SHLODH.”EKSODI 31:17

Pėrkundrazi,Kur’ani I Shenjtė deklaron:

“Allahu ėshtė njė,
nuk ka zot tjetėr pėrveē Atij.
Ai ėshtė mbikqyrės I pėrhershėm dhe I pėrjetshėm.
Atė nuk e kap as kotje as gjumė,
gjithēka ka nė qiej dhe nė tokė ėshtė vetėm e Tij…”KUR’AN 2:255

37.SARA:Bibla e Shenjtė nuk e kursen as Zotin nga shpifjet seksuale tė ndaluara qė I atribuohen Atij:

Nė rastin e shtatėzanisė(pėr lindje tė Jezu Krishtit)Zoti I plotfuqishėm parapėrgatiti Marien qė tė mbetet me barrė me Jezusin me anė tė ndėrhyrjes sė shpirtit shenjtė siē dėshmohet nė Bibėl:

(a)”…Fryma e Shenjtė DO TĖ VIJĖ MBI TY(pyetja ėshtė,si?)dhe pushteti I shumė tė Lartit do tė tė mbulojė ME HIJEN E VET (pėrsėri,si?).”LLUKA 1:35

Ndėrsa nė rastin e Isakut,shtatzania e tij ndodhi nė mitrėn e Sarės me anė tė
ndėrhyrjes sė drejtpėrdrejtė tė Zotit,siē shėnohet nė Librin e Tij tė Shenjtė:

(b)”Zoti VIZITOI Sarėn siē I KISHTE THĖNĖ;dhe Zoti I bėri Sarės atė qė I kishte PREMTUAR.Dhe Sara U NGJIZ…”ZANAFILLA 21:1-2

38.SKLLAVĖRI:E miratuar nga Zoti-

“Mund tė blini gjithashtu SKLLEVĖR ndėr bijtė e tė huajve qė tė jetojnė midis jush dhe midis familjeve tė tyre qė gjenden midis jush dhe qė kanė lindur nė vendin tuaj;ata do tė jenė pronė e juaj.”LEVETIKU 25:46

39.HOMOSEKSUALIZMI-LESBITIZMI:Arsyet e Biblės se pse qėniet njerėzore bėhen lesbike dhe homoseksuale-

“Qė e ndryshuan tė vėrtetėn e Perėndisė nė gėnjeshtėr dhe ADHURUAN dhe I SHĖRBYEN krijesės(si njerėzve dhe majmunave)nė vend tė Krijuesit…”
“PRANDAJ(se adhuruan njerėzit dhe majmunat),Perėndia I dorėzoi ata nė pasione tė ulta sepse edhe gratė e tyre I shėndrruan mardhėniet natyrore nė atė qė ėshtė kundėr natyrės(si lesbitizmi dhe shtazėria).”

“Nė tė njėjtėn mėnyrė burrat,duke lėnė mardhėniet e natyrshme me gruan,u ndezėn nė epshin e tyre pėr njėri-tjetrin,duke kryer akte tė pa ndershme burra me burra…”ROMAKĖVE 1:25-27

40.BIJTĖ E ZOTIT:Bibla I atribon Zotit bijė me tone-[6]

(a)”Bir I Enosit,bir I Setit,bir I Adamit,I PERĖNDISĖ.”LLUKA 3:38

(b)”DJEMTĖ E PERĖNDISĖ panė qė vajzat e njerėzve ishin tė bukura,dhe morėn pėr gra tė gjitha ato qė I zgjodhėn vetė.

…kur BIJTĖ E PERĖNDISĖ iu afruan bijave tė bjerėzve dhe kėto u lindėn atyre fėmijė.Ata janė heronjtė qė jetuan nė kohėn e lashtėsisė,janė njerėzit e famshėm tė kėtyre kohėve.”ZANAFILLA 6:2dhe4

(c)”…Kėshtu thotė Zoti:Izraeli ėshtė BIRI IM I PARĖLINDURI IM.”EKSODI 4:22

(d)”…dhe Efraimi ėshtė I PARĖLINDURI[7] IM.”JEREMIA 31:9

(e)”Ai mė ka thėnė:(O David) TI JE BIRI IM,SOT MĖ LINDE[8].”PSALMEVE 2:7

(f)”Sepse tė gjithė ata qė udhėhiqen nga Fryma e Perėndisė janė BIJ TĖ PERĖNDISĖ.”ROMAKĖVE 8:14

41.DERRI:Mishi I derrit ,I ndaluar-

(a)”NUK DO TĖ HANI nga mishi tyre (I derrave) dhe NUK DO TĖ PREKNI trupat e tyre tė pa jetė;pėr ju janė tė pa pastėr.”LEVETIKU 11:8

Jezusi asgjėsoi 2000 derra pėr tė shėruar njė njeri-

(b)”Dhe Jezusi menjėherė u lejoi atyre,atėherė frymėrat e ndyra mbasi dolėn,hynė derrat dhe tufa u hodh poshtė nga gremina nė detė,ishin afėrsisht dy mijė krerė,dhe u mbytėn nė detė.”MARKU 5:13

42.PROSTITUIMI:Shiko nė tregues nėn “ISRAELIATET”-

43.GRATĖ:Tė ndaluara tė hapin gojėn nė Kishė-

“Gratė tuaja tė heshtin nė kishė, sepse nuk u lejohet tė flasin,por duhet tė nėnshtrohen,sikurse thotė edhe ligji.Dhe nė qoftė se duan tė mėsojnė ndonjė gjė,le tė pyesin burrat e tyre nė shtėpi,sepse ėshtė E TURPSHME pėr gratė tė flasin nė kishė.”1KORINTASVE 14:34-35

44.ADHURIMI:
Fjala “adhurim” nė shumė vende e ka kuptimin “adhuroj,lajkatoj,respektoj,respektoj thellė”.Krahasoni citatet e njėjta me MARKU 5:6 dhe LLUKA 8:28 ku fjala “adhurim” nė mėnyrė alternative ėshtė shėnuar si “rrėzohem para tij”.

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 2:03 pm

KUNDĖR GODITJEVE BIBLIKE - 1



Goditjet Biblike:
Tė Krishterėt si dhe Dėshmitarėt e Jahovait etj. Tė cilėt nuk i lėnė tė qetė muslimanėt nė shtėpit e tyre

SI TA PĖRDORIM – “ARMĖT E BETEJĖS”

Nė kryqėzatat e tanishme,bota e krishterė ka lėshuar “vrapimin e vrullshėm” (Biblėn e Shenjtė) nė 2000 gjuhė tė ndryshme.Vetėm pėr arabėt,ata kanė botuar Dorėshkrimet e Shenjta tė tyre nė 15 shkrime dhe dialekte tė ndyshme.Kjo ėshtė demostruar qartė nė faqen tjetėr,njė riprodhim prej librit tė tyre-“Ungjilli nė shumė gjuhė”.
Ky manual (udhėzues) do t’ju bėjė tė mundut tė ktheni “vrapimin e vrullshėm” nė njė “raketė patriote”.Pėr tė arritur kėtė pritet njė ushtrim I vogėl nga ju.
Gjėja e parė qė duhet tė bėni ėshtė qė tė gjeni njė kopje tė biblės,pastaj tė ngjitni kėtė broshurė nė brendėsi tė kapakut tė pėrparmė tė biblės.Pėrdoreni atė si njė “tregues”.Hapi I dytė ėshtė qė t’I hidhni njė sy treguesit.Sė treti zgjidhni njė temė:p.sh. “Incesti”.Ju do ta gjeni kėtė temė nė faqen 13.Mbane mend pėrkufizimin p.sh. “Incesti ėshtė njė mardhėnie seksuale nė mes dy personave tė afėrm” si nė mes tė babait dhe …gjithashtu nė faqen 13.
Tema e parė nėn titullin “Incesti” I referohet ZANAFILLĖS 19:33-35
Familjarizoni vetveten me citatet.Rrethoni citatet me lass tė kuq.Sipėr faqes shkruani me tė kuqe – “Incesti nė mes tė babait dhe bijės”.
Nė fund tė sė njėjtės faqe shkruani numrin e faqes sė referencės tjetėr nė Biblėn tuaj,p.sh. ZANAFILLA 35:22.Nė atė faqe shkruani sipėr –“Incesti nė mes tė nėnės dhe birit” dhe rrethoni sėrisht citatin me tė kuqe,nė fund tė asaj faqeje shkruani numrin e faqes tė referencės tjetėr p.sh. ZANAFILLA 38:15-18.
Gjeni citatet dhe rrethojini ato me tė kuqe dhe kompletoni ushtrimin si nė rastin 1 dhe 2,sipėr.Kėshtu ju jeni I gatshėm tė ballafaqoheni me ēdo Goditje Biblike.
Pyetni misionarin,kur tė afroheni,pėr kufizimin e fjalės “Incest”.Ndihmojini ata me njė shpjegim.Kėrkoni nga ata qė tė marrin Biblėn e tyre dhe tė lexojnė citatet.Pyetni ata pėr moralin e tregimit.Nuk ka asgjė!Pra,ėshtė imorale!
Bėni ushtrime tė njėjta me tema tė tjera si “Muhammedi PQMT”.Pėrdorni njė lapsė tė gjelbėr pėr titujt dhe rrethimin.Pėr temėn “KUNDĖRSHTIMET” pėrdoreni njė shenues me ngjyrė tė verdhė.Kėshtu ju mund tė keni Biblėn tuaj tė koduar me ngjyra,tė gatshėm pėr ta pėrdorur kundėr misionarėve tė krishterė.

NGA LIBRI
“UNGJILLI NĖ SHUMĖ GJUHĖ”

MOSTRA NGA 875 GJUHĖ

PESĖMBĖDHJETĖ DORĖSHKRIME TĖ NDRYSHME VETĖM PĖR VĖLLEZĖRIT TONĖ ARABĖ!!
CILA ĖSHTĖ PĖRGJIGJA E MUSLIMANĖVE NDAJ KĖTIJ SULMI TĖ TĖRBUAR TĖ KRISHTERĖVE?


1.ARABĖT dhe ARABIA:Nė Biblėn e Krishterė.

(a)”Profecia kundėr Arabisė.Do ta kaloni natėn nė pyjet e Arabisė,o karvanė tė Dedamitėve.”ISAIA 21:13

Zoti e ka ngarkuar arabėve,detyrėn pėr tia pėrhapur Mesazhin e Tij njerėzimit.

(b)”…me fshatrat nė tė cilat banojnė ata tė Kedarit…”ISAIA 42:11
Kedarėt janė pasardhės tė Ishmaelit.

(c)”Arabia dhe tėrė princat e Kedarit…”EZEKIEL 27:21

(d)”…ai(Muhammedi-PQMT)u paraqit nga mali Paran(nė Arabi)arriti nga mesi I njė morie shenjtorėsh…”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ33:2

(Kjo I referohet pushtimit tė Mekkės).

(e)”…dhe unė(Zoti I Plotfuqishėm)do t’I bėj(Hebrejtė)ziliqarė me njerėz(Arabėt)QĖ NUK JANĖ NJĖ POPULL(qė nuk ekziston),do tė ngacmoj smirėn e tyre(Hebrejve)me njė komb QĖ S’ĖSHTĖ NĖ VETE”(Arabėt para-islamikė).LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 32:21

2.ABRAHAMI:Ai u marta me motrėn e tij(Sarėn)(?)

(a)”Atėherė faraoni thirri Abrahamin dhe I tha:”Ē’mė bėre?Pse nuk mė the se ajo ishte gruaja jote?Pse mė the:Ėshtė motra ime?”Kėsisoj unė e mora sikur tė ishte GRUAJA IME.Ja pra ku ėshtė gruaja jote;merre mė vete dhe nisu!”ZANAFILLA 12:19

(b)”Pėrveē kėsaj ajo(Sara) ėshtė NĖ TĖ VĖRTETĖ motra ime(!)…dhe pastaj u bė GRUAJA ime(e Abrahamit).”ZANAFILLA 20:12

Agari,gruaja e Abrahamit!“…Kėshtu pra Saraj…mori shėrbyesen e saj Agarin,egjiptaen,dhe ia dha pėr GRUA burrit tė saj Abrahamit.”ZANAFILLA 16:3

Profecia e paplotėsuar:

(a)”Dhe ty dhe paraardhėsve tė tu pas teje(O Abraham),do t’u jap vendin ku ti banon si njė I huaj:TĖRĖ VENDIN E KANAANĖVE,(Palestinėn),nė pronėsi pėr gjithnjė;dhe do tė jem Perėndia I tyre.”ZANAFILLA 17:8

Gjithashtu ZANAFILLA13:15 dhe EKSODI 32:13.


I ngrati Abraham(PQMT),nuk mori asnjė futė[1] katrorė nga toka e LIRĖ!

(b)”Ai (Zoti I Plotfuqishėm) NUK I DHA kurrfarė trashėgimie (Abrahamit),AS EDHE VEND PĖR TĖ VĖNĖ NJĖ KĖMBĖ.Por I premtoi (Zoti)t’ia japė pėr pronė atij…”VEPRAT E APOSTUJVE 7:5

3.ABSURDITETET nė librin e Zotit(?),Biblėn e Shenjtė:

(a)Njė gomaricė QĖ FLET:

”Gomarica pa Ėngjėllin e Zotit dhe u shtri nėn Balaamin;zemėrimi I Ballamit u shtua dhe ai rrahu gomaricėn me bastunin e tij.Atėherė Zoti ia ēeli gojėn gomaricės qė I tha Balaamit:”Ēfarė tė kam bėrė qė mė rreh nė kėtė mėnyrė tri herė me rradhė?”.”NUMRAT 22:27-28

(b)Insektėt me KATĖR kėmbė:

“Do tė keni neveri pėr ēdo insekt me krahė qė ecėn me katėr kėmbė.”LEVITIKU 11:20.

(c)Lindja e femrave,ndotje e DYFISHTĖ:

“Zoti I foli akoma Moisiut,duke thėnė:”Folu kėshtu bijve tė Izraelit:Nė qoftė se njė grua mbetet me barrė dhe lind njė mashkull,do tė jetė e papastėr pėr shtatė ditė,do tė jetė e papastėr si nė ditėt e zakoneve tė saj.Por nė rast se lind njė vajzė,ajo do tė jetė e papastėr dy javė si nė kohėn e zakoneve tė saj;dhe do tė rrijė gjashtėdhjetė ditė pėr t’u pastruar nga gjaku.”LEVITIKU 21:1,2,5.

(d)Shamgari VRET 600 vetė me njė shtytje tė kaut:

“Mbas Ehudit erdhi Shamgari,bir I Anathit.Ai mundi gjashtėqind Filistej me njė hosten qesh;edhe ai ēliroi Izraelin.”GJYGJTARĖT 3:31

(e)Samsoni VRET 1000 VETĖ me kockėn e nofullės sė njė gomari:

“Gjeti pastaj njė nofull gomari akoma tė freskėt,shtiu dorėn dhe e kapi;me tė vrau njėmijė njerėz.Atėherė samsoni tha:Me njė nofull gomari,pirgje mbi pirgje!Me njė nofull gomari vrava njėmijė njerėz”.GJYQTARĖT 15:15 ,16

(f)Njė leopard me SHTATĖ KRERĖ:

“Dhe pashė tė ngjitej nga deti njė bishė,qė kishte dhjetė brirė dhe shtatė krerė,dhe mbi brirė dhjetė kurora dhe mbi krerė emra blasfemie.Dhe bisha qė pashė I ngjante njė leopardi;kėmbėt e saj ishin si tė ariut dhe goja e saj si ajo e luanit,dhe dragoi I dha asaj fuqinė e vet,fronin e vet dhe autoritet tė madh.”ZBULESA 13:1,2

(g)Tė hash MUT dhe tė pish SHURRĖ:

“Por Rabhakehu iu pėrgjigj atyre nė kėtė mėnyrė:”A mė ka dėrguar vallė zotėriu im t’I them kėto gjėra zotėrisė sate dhe ty,apo mė tepėr njerėzve qė qėndrojnė mbi muret,tė dėnuar tė hanė jashqitjet e tyre dhe tė pinė shurrėn e tyre bashkė me ju.”2 MBRETĖRVE 18:27

“Por Rabshakehu u pėrgjigj:”Zoti im,vallė,mė ka dėrguar t’I them kėto fjalė Zotit tėnd dhe ty,dhe jo pikėrisht njerėzve qė ndodhen mbi muret,tė katandisur tė hanė jashqitjet e tyre dhe tė pinė urinėn e tyre bashkė me ju?”ISAIA 36:12

(h)JASHQITJE nė fytyrat tuaja:

“Ja,unė do ta shaj farėn tuaj,do tė hedh jashtqitje mbi fytyrat tuaja,jashtėqitjet e festive tuaja solemne,dhe ju do t’ju marrin bashkė me to.”MALAKIA 2:3

(i)Tė hash kuleēė me MUT:

“Do ta hash kėtė bukė nė formė kuleēėsh prej elbi qė do t’I pjekėsh me jashtqitje njerėzish pėrpara syve tė tyre.Pastaj Zoti tha:Kėshtu bijtė e Izraelit do tė hanė bukėn e tyre tė ndotur nė mes tė kombeve ndėr tė cilėt do t’I shpėrndaj.Atėherė unė thashė:O,Zot,Zot,unė nuk jam ndotur kurrė;qysh nė fėmijėri e deri mė sot nuk kam ngrėnė kurrė mish kafshe tė ngordhur nė mėnyrė natyrale ose tė shqyer dhe nuk mė ka hyre nė gojė asnjė mish I papastėr.Atėherė ai mė tha”Ja unė po tė jap bajga lopėsh nė vend tė jashtėqitjeve tė njeriut;mbi to do tė pjekėsh bukėn tėnde.”EZEKIEL 4:12-15

(j)Sansoni kryen mardhėnie SEKSUALE me njė PROSTITUTĖ nė Gaza:

“Pastaj Sansoni shkoi nė Gaza dhe aty pa njė prostitutė,dhe hyri tek ajo.”GJYQTARĖT 16:1

(k)Ruthi BASHKĖJETON me Boazin nė njė lėmė:

“Ruthi kalon natėn nė LĖMIN e Boazit.”RUTHIT 3:4-15

(l)Davidi FLEN me njė vajzė tė re,tė VIRGJĖR:

“…njė vajzė e virgjėr qė ta ndihmojė atė,tė kujdese pėr tė e tė flerė mbi gjirin e tij;kėshtu mbreti,zotėria jonė,do tė mund tė ngopet.”1MBRETĖRVE 1:2

4.ALKOOLI:Njė kėshillė djallėzore nė librin e Zotit(?)

(a)”Jepini pije dehėse atij qė ėshtė duke VDEKUR dhe verė atij qė e ka zemrėn TĖ HIDHĖRUAR.Le tė pijė PĖR TĖ HARRUAR varfėrinė e tij dhe pėr tė mos kujtuar mė hallet e tij.”FJALĖT E URTA 31:6,7

Alkooli rekomandohej si mė I pėlqyer se uji!

(b)”Mos pi mė ujė,por pėrdor pak verė pėr stomakun tėnd dhe pėr sėmundjet e tua tė shpeshta.”1TIMOTEUT 5:23

Ēfarė thotė AA(Alkoolistėt Anonimė)?

(c)Alkooli ėshtė vepėr e ndyrė e Shejtanit…thotė Kur’ani I Shejtė,EL-MAIDE,5:90.

5.RENEGATIZMI:

”Mos iu nėnshtro atij dhe mos e dėgjo,syri yt nuk duhet tė ketė mėshirė pėr tė(renegatin);mos e kurse,mos e fsheh.”

“Por ti DUHET TA VRASĖSH;dora jote tė jetė e para qė TĖ NGRIHET KUNDĖR TIJ,PĖR TA VRARĖ;pastaj le tė vijė dora e gjithė popullit.”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 13:8,9

6.BASTARDI-KOPILI:Kjo fjalė haste TRI herė nė Bibėl.

(a)”Njė KOPIL nuk do tė hyjė nė asamblenė e Zotit;asnjė nga pasardhėsit e tij,qoftė edhe ata tė brezit tė dhjetė,s’kanė pėr tė hyrė nė asamblenė e Zotit.”LIGJI I PĖRTĖRIRĖ 23:2

(b)”Njė popull BASTARD do tė banojė nė Ashdod…”ZAKARIA 9:6

(c)”Por,po tė mbeteni tė pandrequr, kur tė gjithė u bėnė pjestarė,atėherė jeni KOPILA dhe jo bijė.”HEBRENJVE 12:8

7.SYNETIMI:Njė pakt I pėrhershėm me Zotin.

(a)”DO TĖ RRETHPRITET(SYNETOHET)si ai qė ka lindur nė shtėpinė tėnde,ashtu edhe ai qė ėshtė blerė me para(skllevėrit tuaj);besėlidhja ime nė mishin tuaj do tė jetė njė besėlidhje E PĖRJETSHME.”ZANAFILLA 17:13

(b)”Dhe mashkulli I parrethprerė,qė nuk ėshtė rrethprerė nė mishin e prepucit tė tij,DO TĖ HIDHET JASHTĖ POPULLIT TĖ TIJ,sepse ka shkelur besėlidhjen time.”ZANAFILLA 17:14

8.KONTRADITAT:nė Bibėl-

(a)”Zemėrimi I “ZOTIT” u ndez pėrsėri dhe ai nxiti Davidin…”2SAMUELIT 24:1”Por “SATANAI” u ngrit kundėr Izraelit dhe e nxiti Davidin…”1KRONIKAVE 21:1

(b)700 apo 7000 “KALORĖS” apo “KĖMBĖSORĖ”…?

“…dhe Davidi vrau nga Sirėt njerėzit e shtatėqind qerreve dhe katėrdhjetėmijė kalorės…”2SAMUELIT 10:18

“…dhe davidi vrau shtatė mijė kalorės dhe katėrdhjetėmijė kėmbėsorė…”1KRONIKAVE 19:18

(c)A kishte Solomoni 2000 apo 3000 bata?

“…ai pėrmbante dy mijė bate.”1MBRETĖRVE 7:26

“…mund tė pėrmbante deri tri mijė bate.”2KRONIKAVE 4:5

(d)A kishte Solomoni 4000 apo 40000 stalla kuajsh?

“Solomoni kishte katėr mijė stalla pėr kuaj…”2KRONIKAVE 9:25

“Solomoni kishte gjithashtu katėrdhjetė mijė stalla kuajsh…”1MBRETĖRVE 4:26

(e)A kėrkoi Sauli KĖSHILLĖ nga Zoti apo NUK KĖRKOI?

“Kėshtu Sauli I kėrkoi kėshillė Zotit…”1SAMUELIT 28:6

“Dhe nuk ishte kėshilluar pėrkundrazi me Zotin…”1KRONIKAVE 10:14

(f)O qiell,ASNJERI nuk u ngjit?

“Askush nuk u ngjit nė qiell…”GJONI 3:13

“…dhe Elia u ngjit nė qiell nė njė shakullinė.”2MBRETĖRVE 2:11

Shiko edhe ZANAFILLA 5:24.

(g)Jezusi nuk humbi ASNJĖ nga dishepuj e tij-

“Por kryeprifti e pyeti Jezusin pėr dishepujt e tij dhe pėr doktrinėn e tij”GJONI 18:19

“…unė I kam ruajtur ata qė ti mė ke dhėnė dhe askush nga ata nuk ka humbur,pėrveē birit tė humbjes…”GJONI 17:12

(h)”TĖ GJITHĖ” janė mėkatarė-

“Kur do tė kryejnė mėkate kundėr teje(sepse nuk ka njeri qė tė mos kryejė mėkate)dhe ti…”2KRONIKAVE 6:36

“Kush lindi nga Perėndia NUK KRYEN MĖKAT…”1GJON 3:9

9.DAVIDI:Njė njeri I rėndėsishėm-

Bėn shkelje kurore me Bath-Sheban,gruan e Urias:

(a)”Davidi dėrgoi lajmėtarė pėr ta marrė(Bath-Sheban);kėshtu ajo erdhi tek ai dhe ajo RA NĖ SHTRAT(patėn mardhėnie seksuale)me tė…”2SAMUELIT 11:4

(b)”Tė nesėrmen nė mėngjez,Davidi I shkroi njė letėr Joabit dhe ja dėrgoi me anė tė Uriahut.Nė letėr kishte shkruar:”Vendoseni Uriahun nė vijė tė parė,ku beteja ėshtė mė e ashpėr,pastaj tėrhiquni nga ai,me qėllim qė tė goditet dhe tė vdesė.”2SAMUELIT 16:6-25.

”…Sa I nderuar ka qenė sot mbreti I Izraelit qė u zbulua(lakuriq)para syve tė shėrbėtoreve tė shėrbėtoreve tė tij,ashtu siē do tė zbulohej njė harbut.”2SAMUELIT 6:20

10.ZOTI:Cilėsitė e papėrshtatshme tė Zotit-

(a)Njė Zot qė “FISHKĖLLEN”(?)

“Ai do tė ngrerė njė flamur pėr kombet e largėta dhe do t’u fėrshėllejė nga skajet e tokės;dhe ja,ata do tė vijnė shpejt dhe menjėherė.”ISAIA 5:26

“Do t’u fishkėllojė pėr t’I mbledhur,sepse unė do t’I shpengoj;dhe ata do tė shumohen siē janė shumuar mė parė.”ZAKARIA 10:18

(b)Nė Zot qė “HUNGĖRON”(?)

“…(Zoti) do tė lėshojė njė klithmė,po njė klihmė therrėse…”ISAIA 42:13

“…Zoti vrumbullon qė lart dhe bėn qė tė dėgjohet zėri I tij nga banesa e tij e shejtė;ai do tė vrumbullojė me forcė kundėr vathės sė tij;do tė lėshojė njė britmė si ata qė shtrydhin rrushin kundėr gjithė banorėve tė tokės.”JEREMIA 20:30

(c)Njė Zot”BERBER”(?)

“Atė ditė Zoti me njė brisk tė marrė hua pėrtej Lumit,domethėnė me mbretin e Asirisė,do tė rruajė kokėn dhe qimet e kėmbėve,si edhe mjekrėn.”ISAIA 7:20

(d)Njė Zot I “PENDUAR”(?)

“…prandaj unė do tė shtrij dorėn kundėr teje dhe do tė tė shkatėrroj;jam lodhur nga pendimet.”JEREMIA 15:6

“Dhe Zoti u pendua qė kishte krijuar njeriun mbi tokė dhe u brengos pėr kėtė nė zemėr tė vet.”ZANAFILLA 6:6
(e)Njė Zot qė “KALĖRON” mbi njė engjėll(?)

“Ai rrinte kaluar mbi njė kerubin,fluturonte dhe dukej mbi flatrat e erės.”2SAMUELIT 22:11

(f)Njė Zot qė “VRET” 70 njerėz sepse shikojnė Brenda njė arke(?)

“Zoti goditi disa njerėz tė Beth-shemeshit sepse kishin shikuar Brenda arkės sė Zotit;ai goditi shtatėdhjetė njerėz tė popullit.Populli mbajti zi pėr ta sepse Zoti e kishte prekur me njė fatkeqėsi tė madhe.”ISAMUELIT 6:19

11.ZOTI ME SHKRONJĖN ‘z’ TĖ VOGĖL:
Nė arabisht,hebraisht dhe greqisht nuk ka ndryshim nė mes tė shkonjės sė madhe “Z” pėr Zotin dhe shkronjės sė vogėl “z” pėr Zotin pėe dallim nga gjuhėt e shteteve tė sotme perėndimore,tashmė tė krishterėt kanė luajtur dhe kanė humbur gjatė pėrkthimit tė Biblės,p.sh.

(a)”…tė cilėve perėndia(djalli)I kėtij shekulli ua verboi mendjet e atyre qė nuk besojnė…”2KORINTASVE 4:4

(b)”Zoti I tha Moisiut:”Shiko,unė po tė bėj si perėndi pėr Faraonin,dhe vėllai yt Aaroni do tė jetė profeti yt.”EKZODI 7:1

Krahasoni citatet e pėrmendura mė sipėr me GJONI 1:1,ku tė krishterėt kanė pėrdorur shkronjat e mėdha “P” dhe “F” kur I referohet Jezusit.

“Nė fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte praėn Perėndisė,dhe Fjala ishte
Perėndi.”GJONI 1:1

12.ZOTI:Cilėsitė e Tij kontradiktore-

(a)”Askush s’e pa Perėndinė KURRĖ…”GJONI 1:18

(b)”…ai qė I vetmi e ka pavdekėsinė dhe rri nė dritė tė paafrueshme,tė cilėn asnjė njeri NUK E KA PARĖ kurrė dhe as mund ta shohė…”TIMOTEUT 6:16

(c)”Dhe tha(Zoti) akoma:”TI NUK MUND TĖ SHIKOSH FYTYRĖN TIME,SEPSE ASNJĖ NJERI NUK MUND TĖ MĖ SHIKOJĖ E TĖ JETOJĖ.”EKSODI 33:20

Tė kundėrshtuara nga:

(a)”Dhe Zoti fliste me Moisiun BALLĖ PĖR BALLĖ,ashtu si njė njeri flet me mikun e tij…”EKSODI 33:11

(b)”Dhe panė(Moisiu,Aaroni,Nadabi,Abihu dhe 70 tė tjerė) Perėndinė e Izraelit…”EKSODI 24:10
(c)”Atėherė jakobi e quajti kėtė vend Peniel,sepse tha: “E PASHĖ Perėndinė BALLĖ PĖR BALLĖ dhe jeta ime u fal.”ZANAFILLA 32:30

Dhe si njė nder I veēantė,Zoti I tregoi Moisiut pjesėn e prapme tė tij:

“Pastaj do ta tėrheq dorėn(Zoti) dhe ti do tė mė shikosh nga kurrizi;por fytyra ime nuk mund tė shihet.”EKSODI 33:23

13.ZOTI:Nuk ėshtė njė prodhues I konfuzionit(trazimit)-

(a)”Sepse Perėndia NUK ĖSHTĖ Perėndi trazimi…”1KORINTASVE 14:33

E kundėrshtuar nga:

(a)”Unė formoj dritėn dhe KRIJOJ TERRIN,sjell mirėqenien dhe KRIJOJ FATKEQĖSINĖ.Unė,Zoti,I bėj tė gjitha kėto gjėra.”ISAIA 45:7

(b)”Fryma e Zotit ishte larguar nga Sauli dhe njė FRYM I KEQ e torrorizonte nga ana e Zotit.”1SAMUELIT 16:14

(c)”E pastaj Perėndia do t’u dėrgojė atyre njė gėnjim qė do t’I bėjė tė gabojė,QĖ T’I BESOJNĖ GĖNJESHTRĖS.”2THESALONIKASVE 2:11

14.ZOTI:Cilėsi tė mėtejshme kontradiktore-

(a)Zoti si njė qėnie e mbifuqishme:

“Por Jezusi tha…GJITHĒKA ėshtė e mundur pėr Perėndinė.”MARKU 10:27
Shiko gjithashtu MATEU 19:26

Kundėrshtohet nga:

“Kėshtu Zoti mbajti anėn e Judės,qė dėboi banorėt e krahinės malore,NUK MUNDI tė dėbojė banorėt e fushės,sepse kishin QERRE TĖ HEKURTA.”GJYQTARĖT 1:19

(b)Zemėrimi I Zotit zgjat njė minutė:

“Sepse zemėrimi im (I Zotit) mbanė vetėm njė cast…”PSALMEVE 30:5

Kundėrshtohet nga:
“Kėshtu zemėrimi I Zotit u ndez kundėr Izraelit;dhe ai bėri tė enden DYZET VJETĖ nė shkrėtėtirė…”NUMRAT 32:13

(c)Zoti nuk shfaq ndonjė vetė-qortim:
“Perėndia nuk ėshtė njė njeri, qė mund tė gėnjejė,as edhe bir njeriu qė mund tė PENDOHET.”NUMRAT 23:19

Kundėrshtohet nga:

“…dhe Zoti U PENDUA qė e kishte bėrė Saulin mbret tė Izraelit.”1SAMUELIT 15:35

Gjithashtu:”Kėshtu Zoti ndryshoi mendim lidhur me tė keqen qė kishte thėnė se do t’I bėnte popullit tė tij(Izraelit).”EKSODI 32:14

(d)Mėshira e Zotit zgjat pėrgjithmonė:

“Sepse Zoti ėshtė I mirė;mirėsia e tij ėshtė e PĖRJETSHME…”PSALMEVE 100:5

Kundėrshtohet nga:

“Kėshtu thotė Zoti I ushtrive:Unė do ta dėnoj Amelekun pėr atė qė I bėri Izraelit (para 400 vetėve)…Tani shko,godit Amelekun dhe cakto SHFAROSJEN E TĖ GJITHA GJĖRAVE qė ai ka pa pasur fare mėshirė pėr tė,por vrit burra dhe gra,fėmijė dhe foshnja gjiri,lopė e dhen,deve dhe gomarė.”1SAMUELIT 15:2,3

(e)Zoti jeton nė dritė:

“Ai (Zoti) qė I vetmi e ka pavdekėsinė dhe rri nė DRITĖ tė paafrueshme,tė cilėn asnjė njeri nuk e ka parė kurrė dhe as mund ta shohė…”1TIMOTEUT 6:16

Kundėrshtohet nga:

“atėherė Solomoni tha:Zoti ka thėnė se do tė banojė nė njė RE TĖ DENDUR.”1MBRETĖRVE 8:12

(f)Zoti nuk e joshė njeriun:

“Askush kur tundohet tė mos thotė:”Jam TUNDUAR nga Perėndia”,sepse Perėndia nuk mund tė tundohet nga e keqja,DHE AI VETĖ NUK TUNDON asnjeri.”JAKOB 1:13

Kundėrshtohet nga:
“Mbes kėtyre gjėrave Perėndia e vuri nė provė(e tundoi) Abrahamin…”ZANAFILLA 22:1

15.FRYMA E SHENJTĖ:
Ēdo sekt dhe ēdo emėrtim I kulteve tė Krishtera kėrkon “DHURATĖN” e “SHPIRTIT TĖ SHENJTĖ”.Kjo dhuratė ėshtė aq e lirė 75.000.000.million tė krishterė Amerikanė TĖ RILUNDUR,gjithashtu krenoheshin pėr kėtė zotrim(pasuri).
(a)”…dhe do tė jetė (Gjoni Pagėzorit) I pėrplotė me FRYMĖN E SHENJTĖ qė nė barkun e s’ėmės.”LLUKĖS 1:15

Akoma nuk kam qenė nė gjendje qė tė kuptoj ēka do tė thotė nė realitet kjo shprehje “…qė nė barkun e s’ėmės.”

Mjerisht,tė ngratit Jezus (PQMT) I duhej tė numėronte 30 vjet pas lindjes sė tij qė tė merrte dhuratėn e tij nga FRYMA E SHENJTĖ nė pagėzimin e tij nė duart e Gjon Pagėzorit.

“Dhe Jezusi,sapo u pagėzua,doli nga uji;dhe ja,qiejt iu hapėn,dhe ai pa FRYMĖN E PERĖNDISĖ.”MATEU 3:16

(b)”…sapo Elizabeta dėgjoi pėrshėndetjen e Maries,fėmija I kėrceu nė bark,dhe Elizabeta u mbush me FRYMĖN E SHENJTĖ…”LLUKA 1:41

(c)”Dhe Zakaria,ati I tij u mbush me FRYMĖN E SHENJTĖ…”LLUKA1:67

(d)”Dhe si I tha kėto fjalė (Jezusi PQMT),hukati mbi ta dhe tha:MERRNI FRYMĖN E SHENJTĖ.”GJONI 20:22

(e)”Po pėr atė qė do tė blasfemojė kundėr FRYMĖS SĖ SHENJTĖ[2] nuk do tė ketė falje pėrjetė; ai ėshtė fajtor pėr dėnim tė pėrjetshėm.”MARKU 3:29

16.INCEST:”
Mardhėniet sekseale nė mes dy personave tė afėrt-
”(Fjalori “New Collins”).Pėr shembull,nė mes tė babait dhe bijės,djalit dhe nėnės,vjehrrit dhe nuses,vėllaut dhe motrės,etj.

INCEST NĖ LIBRIN E ZOTIT (?) NĖ MES TĖ BABAIT DHE BIJĖS SĖ TIJ:

(a)”Kėshtu po atė natė I dhanė verė babait tė tyre (dy bijat e Lotit) dhe e madhja U SHTRI bashkė me tė atin…

“Tė nesėrmen vajza mė e msdhe I tha mė tė voglės:Ja, natėn e kaluar unė rashė nė shtrat bashkė me babanė tim;le tė bėjmė, qė ai tė pijė verė edhe sonte;pastaj ti futu dhe shtrihu me tė,qė tė mund t’I sigurojmė pasardhės babait tonė.”

“Edhe atė natė I dhanė verė babait tė tyre dhe mė e vogla SHKOI TĖ SHTRIHET bashkė me tė…”

“Kėshtu dy bijat e Lotit u ngjizėn nga babai I tyre.”ZANAFILLA 19:33-36

Nė versionet e vjetra, si Mbreti Xhejms dhe versioni Romano-Katolik “MARDHĖNIA SEKSUALE’ ėshtė pėrshkruar nė mėnyrė tė turbull si “GRUMBULLIMI I FARĖS SĖ BABAIT TONĖ”.

INCEST NĖ MES NĖNĖS DHE DJALIT

(b)”Dhe ndodhi qė,ndėrsa Izraeli(Jakobi) banonte nė atė vend,Rubeni(djali I tij mė I madh)shkoi e RA NĖ SHTRAT meBilbah,konkubininėn e atit tė tij[3].”ZANAFILLA 35:22

Versioni I vjetėr I Biblės,pėrdor fjalėn “RA NĖ SHTRAT” pėr “MARDHĖNIE SEKSUALE”.

INCEST NĖ MES VJEHRRIT DHE NUSES

(c)”Sa e pa Juda(nusen e djalit tė tij,Tamarėn)mendoi qė ajo ishte prostitut,sepse e kishte fytyrėn tė mbuluar.”

“Pastaj ai I’u afrua asaj nė rrugė dhe I tha:Lėrmė tė hyj te ti.(Nė tė vėrtetė nuk e dinte se ajo ishte nusja e djalit tė tij.[4]).Ajo iu pėrgjigj:”CFARĖ DO TĖ MĖ JAPĖSH PĖR TĖ HYRĖ TEK UNĖ.”Atėherė ai I tha:”DO TĖ TĖ DĖRGOI NJĖ KEC NGA KOPEJA IME.”Ajo e pyeti:A mė jep njė peng derisa tė ma dėrgosh?”
“…Ai ia dha(garancinė),HYRI TEK AJO dhe ajo u ngjiz me tė.”ZANAFILLA 38:15-18

Prej kėsaj mardhėneje incestuoze nė mes vjehrrit dhe nuses,u lindėn binjakė,tė cilėt ishin tė destinuar tė bėheshin stėrgjyshėr tė Jezu Krishtit.

INCEST DHE DHUNIM MES VĖLLAUT DHE MOTRĖS

(d)”…ai e kapi(Tamarėn,motrėn e tij.Kjo tė mos ngatėrrohet me Tamarėn mė sipėr,nė pikėn “c”)dhe I tha:”Eja,shtrihu me mua,motraime.”2SAMUELIT 13:11

“Ajo iu pėrgjigj:”Jo vėllai im.(Amnoni,njė nga bijtė e Davidit,njė njeri I rėndėsishėm)mos mė poshtėro kėshtu…”2SAMUELIT 13:12

“Por ai nuk deshi ta dėgjojė dhe,duke qenė mė I fortė se ajo,E DHUNOI(motrėn e tij)dhe ra nė shtrat me tė.”2SAMUELIT 13:14

DHUNIME TĖ SHUMTA DHE INCEST NE MES NĖNĖS DHE BIRIT!

(e)”Ngritėn pastaj njė ēadėr mbi taracėn pėr Absalonin(njė djalė tjetėr I Mbretit David)dhe Absalomi HYRI te konkubinat[5] e atit tė tij nė sytė e tėrė Izraelit.”2SAMUELIT 16:22

(f)Pėr llojet tė tjera tė INCESTIT shiko LEVETIKU 18:8-18,20:11-14 dhe 17:21.


17.ISRAELIATE:Prostitutat(KURVAT) e pangopura

(a)”Ende e pakėnaqur,je KURVĖRUAR me Asirianėt;po je KURVĖRUAR me ata,por PA QENĖ E KĖNAQUR.”EZEKIEL 16:28

PROSTITUIMET(KURVĖRIMET)E DY MOTRAVE-OHOLAHU dhe OHOLIBAHU-

(b)”MORI ZJARR pėr dashnorėt e saj,mishi I tė cilėve ėshtė si mishi I gomarėve dhe rrjedhja e tė cilėve ėshtė si rrjedha e kuajve.”EZEKIEL 23:1-49

”…sepse fryma e PROSTITUCIONIT I devijon,dhe ata(Hebrenjtė)kurvėrohen,duke u shmangur nga Perėndia e tyre.”OSEA 4:12,6:10 dhe 9:1

18.JEREMIA:BĖHET NJĖ PROFET PARA LINDJES SĖ TIJ

(a)”Para se unė tė tė formoja nė barkun e nėnės sate,tė kam njohur;para se ti tė dilje nga barku I saj,tė kam shenjtėruar dhe tė kam caktuar profet tė kombeve.”JEREMIA 1:5

JEREMIA I MASHTRUAR NGA ZOTI(?)

(b)”Ti mė ke bindur (MASHTRUAR),o Zot,dhe unė e lashė veten tė bindem(MASHTROHEM),ti je mė I fortė se unė dhe fitove.Jam bėrė object talljesh ēdo ditė;kushdo tallet me mua.”JEREMIA 20:7

19.JEZUSI(PQMT):MREKULLIA E TIJ E PARĖ NĖ BIBLĖN E SHENJTĖ DHE KUR’ANIN E SHENJTĖ:

Shndėrron ujin nė verė nė dasmėn nė Kanė,GJONI 2:9.

Nė Kur’anin e Shenjtė,Mrekullia e tij e parė,ishte mbrojtja e nėnės sė tij si njė foshnje,kundėr akuzimeve tė gėnjeshtėrta tė armiqve tė tij.SURETU MERJEM 19:30-33

SHARJET E TIJ NDAJ MĖ TĖ MOSHUARVE NGA NJERĖZIT E TIJ

(a)”Por mjerė ju,o skribė dhe farisenj HIPOKRITĖ…”MATEU 23:3

”…KY brez I mbrapshtė dhe kurorė shkelės…”MATEU 12:39

“O gjarpėrinj,o pjellė nėpėrkash…”MATEU 23:33

(b)Ai e thėret nėnėn e tij “GRUA” nė tė njėjtėn mėnyrė siē do t’I drejtohej njė prostitute:
“Duke qenė se mbaroi vera,nėna e Jezusit I tha:”Nuk kanė mė verė!”.Jezusi I tha:C’ke me mua,O GRUA?Ora ime s’ka ardhur akoma!GJONI2:2-3

“…O GRUA,ku janė ata qė tė paditnin?”GJONI8:10

“PRINCI I PAQĖS”mbyrret se ai nuk kishte ardhr pėr tė sjellė paqe nė tokė por zjarr dhe pėrēarje.

“Unė erdha tė hedh zjarr mbi tokė dhe sa dėshiroj qė ai tė ishte TASHMĖ I NDEZUR.”LLUKA 12:49

“A kujtoni se erdha tė sjell paqen mbi tokė?Jo,po ju them,POR MĖ SHUMĖ PĖRCARJEN.”LLUKA 12:51

(JEZUS)JO ZOT!Jezusi nuk do ta lejonte askė ta thėriste atė ZOT,por nuk do tė lejonte as ta thėrisnin zot(me “z”tė vogėl).

Nė gjuhėn angleze fjala “Zot”(GOD),ndryshon nga fjala “I mirė”(good)vetėm pėr njė “o”.Njė “o” e shtuar bėn qė ne tė marrim njė pėrkthim tjetėr tė citatit biblik(shėnim I pėrkthyesit).

“Dhe ja,iu afrua dikush dhe I tha:”Mėsues I mirė(GOOD MASTER),ēfarė tė mire duhet tė bėj qė tė kem jetė tė pėrjetshme?”

“Dhe ai(Jezusi)tha:”PSE MĖ QUANI TĖ MIRĖ(GOOD)?Askush nuk ėshtė I mirė,PERVEC NJĖ TĖVETMI:PERĖNDIA.”MATEU 19:16-17

Mos ndoshta Jezusi ka thėnė:PSE MĖ QUAN ZOT(GOD)(?!),por pėr shkak tė shtimit tė njė “o”-je(good)(sepse s’ka Zot tjetėr pėrveē Perėndisė)thotė:”PSE ME QUAN TĖ MIRĖ?(shėnim I pėrkthyesit).

FUQIA(JEZUSI)NUK ĖSHTĖ E TIJA:

(a)”Pastaj Jezusi u afrua dhe u foli atyre duke thėnė:
(b)”Unė s’mund tė bėj ASGJĖ nga vetja ime…”GJONI 5:30

(c)”Por nėse unė I dėboj demonėt ME GISHTIN E PERĖNDISĖ…”LLUKA 11:20

(d)”Dhe Jezusi I ngriti sytė lart(drejt qiellit)dhe tha:O Atė,tė falėnderoj QĖ ME KE DĖGJUAR.”

“Unė e dija mirė se TI GJITHNJĖ MĖ DĖGJON,por I kam thėnė kėto pėr turmėn qė ėshtė pėrreth,QĖ TĖ BESOJNĖ se ti mė ke dėrguar.”

“Dhe,mbasi tha kėto,thiri me zė tė lartė:Llazar,eja jashtė!”

“Atėherė I vdekuri doli…”GJONI 11:41-44

Kush ja ktheu jetėn Llazarit?Pėrgjigja ėshtė:”ZOTI”!Zoti si “GJITHMON”,E DĖGJON lutjen e Jezusit.

DĖGJONI TANI DĖSHMIN E PJETRIT:

“Burra tė Izraelit(o hebrej),dėgjoni kėto fjalė:Jezusi Nazareas,NJERIU I dėftuar nga Perėndia(me kuptimin;njė profet)ndėr ju me vepra tė fuqishme,me mrekulli dhe shenja qė PERĖNDIA BĖRI NDĖR JU ME ANĖ TĖ TIJ,siē edhe vet e dini.” VEPRA E APOSTUJVE 2:22

A ISHTE I INSPIRUAR LUKA NGA ZOTI QĖ TĖ THOSHTE SE JEZUSI (PQMT)ISHTE I BIRI I JOZEFIT?

“Dhe Jezusi ishte RRETH(“rreth”Fryma e Shejtė nuk e di mesiguri)tridhjetė vjeē;dhe(E PANDEHNIN) se ishte biri I Jozefit…”LLUKA 3:23

Fjala”(e pandehnin)” qė ėshtė nė kllapa nuk ndodhet nė dorėshkrimin origjinal Grek te Lukės!Kjo fjalė ėshtė njė shpjegim I pėrkthyesve.Nė gjuhė tė ndryshme dialektore tė botės,si nė Gjuhėn Arabe,Gjuhet Afrikane,nė gjuhen Lulu etj.Fjala “e pandehnin” ėshtė ruajtur nė pėrkthime por kllapat janė hequr.Kėshtu duke hequr kllapat fjala bėhet deklarat e Lukės,dhe nėse Luka ishte I inspiruar,atėherė fjala ėshtė shndėrruar nė njė thėnie tė Zotit.Kjo tregon se sa lehtė,fjala e njeriut nė Krishtėrizėm ėshtė transferuar nė njė fjalė tė Zotit.

JEZUSI(PQMT)SHUMĖ I KUJDESSHĖM PĖR VETVETEN
”Iu afrua njė grua me njė alabastėr me vaj tė parfumuar shumė tė kushtueshėm dhe ia derdhimbi kokėn e tij(Jezusit,PQMT)…”

“Kur e panė kėtė gjė,DISHEPUJT E TIJ U ZEMĖRUAN DHE THANĖ : PĖRSE GJITHĖ KY SHPENZIM I KOTĖ?

“Ky vaj,nė fakt,mund tė shitej shumė shtrenjtė dhe parat t’u jepeshin tė varfėrve.”

“Por Jezusi e mori vesh dhe u tha atyre:Pse e shqetėsoni kėtė grua?Ajo kreu nė fakt njė vepėr tė mirė ndaj meje.”

“Sepse TĖ VARFĖRIT DO T’I KEMI PĖRHERĖ ME JU,por mua nuk do tė mė keni pėrherė.” MATEU26:7-11


Edituar pėr herė tė fundit nga Interesant nė Tue 26 Oct 2010, 2:29 pm, edituar 1 herė gjithsej

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 2:06 pm

Enigmė nė Bibėl

10 pyetje enigmatike nė Bibėl:

1. A e ka parė kush Zotin ?
a) Askush nuk e ka pare ndonjėherė zotin [1 Gjoni 4:12]
b) Amosi e ka pare zotin [Amosi 7:7]
c) Askush se ka pare zotin veē zotit [Gjoni1:18]
d) Abrahami e ka pare zotin [Zanafilla 18:1]
e) Moisiu, Aaroni, Nadabi, Abihu dhe 70 pleq e kane pare zotin [Dalja 24]

2. A duhet ta duam zotin apo ta kemi frike ?
a) Duhet ta duam zotin [Ligji i pėrtirė 6:5]
b) Duhet ta kemi frike [Ligji i pėrtirė 6:13]
c) Duhet ta duam [Mateu 22:37]
d) Ta kemi frike [1 Pjetri 2:17]
e) Dashuria s'mund te pėrzihet me friken [1 Gjoni 4:18]

3. A gėnjen Zoti ?
a) Zoti nuk gėnjen, nuk e ndryshon mendjen" [1 Samueli 15:29]
b) Zoti gėnjen Adamin se do vdesė ditėn qe do haje frytin, por Adami jeton pas asaj, largohet nga edeni dhe jeton 930 vjet [Zanafilla 2:17 - Zanafilla 5:5]
c) Pėr zotin ėshtė e pamundur te gėnjeje" [Hebrenjve 6:18 - gjė qe tregon se ai nuk ėshtė i gjithėfuqishėm]
d) Zoti gėnjen [2 Thes 2:11]

4. A e mban Zoti premtimin ?
a) Zoti e mban premtimin, nuk ndryshon mendje, atė qe thotė e bėn" [Numrat 23:19]
b) Zoti nuk e mban premtimin [1 Samueli 2:30]
c) Nuk e mban premtimin dhe ndryshon mendje [1 Sam 2:34]

5. Sa ka zgjatur Pėrmbytja ?
a) Pėrmbytja zgjati 40 dite [Zanafilla 7:17]
b) Apo zgjati 150 dite [Zanafilla 7:24]
c) Gati njė vit, nga viti 600 i Noas [Zanafilla 7:11] deri ne vitin e 601 te Noas [Zanafilla 8:13]

6. Kur u “kryqėzua” Jezusi ?
a) Pas ngrėnies se pashkės [Marku 15:15]
b) Para ngrėnies se pashkės[Gjonit 13:1-2; 18:28; 19:14,17].

7. Cila ėshtė rruga e shpėtimit ?
a) Tė besohet se Perėndia, Zoti ėshtė i vetmi Zot [Marku 12:29]
b) Te rrėfesh se Jezusi ishte Zoti dhe Perėndia e ringjalli prej se vdekurish [Romakėve 10:9-10]

8. Kush e inspiroj Davidin qė tė bėjė regjistrimin e Izraelit?
a) Zoti (2.Samuel 24:1)
b) Satanai (1.Kronikave 21:1)

9. Davidi duhej tė zgjedhe nė mes tri formave te dėnimit. Njėra prej tyre ishte , qė Zoti pėr njė Kohė tė caktuar t`ju dėrgoj uri mbi atė vend. Sa vite ishte kjo kohe ?
a) Shtate vite (2.Samuel 24:13)
b) Tre vite (1.Kronikave 21:12)

10. Sa stalla kuajsh kishte Solomoni?
a) Dyzet mijė stalla (1.Mbreterve 4:26)
b) Katėr mijė stalla (2.Kronikave 9:25)

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Jeta Love prej Tue 26 Oct 2010, 2:46 pm

Per te gjith ata qe dojn me i dit se a jan te verteta keto gjera ketu keni biblen dhe kapitujt e saj http://www.bibla.net/?cid=1,926
sepse mua keta emra me duken te pa njohur (emrat e kapitujve) nuk e di se i i paska gjet interesanti!
=> une u mora me te verteta interesant dhe i me trillime, me genjeshta, po me qudit !!!

Jeta Love
GlobalModerator

Postime: 199
Kyējet nė forum: 2194
Regjistruar mė: 14/08/2010
Vėrejtjet: Na fal zot fajet tona ashtu si i falim ne fajtoret tan!

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 2:49 pm

Arjeta

Ne kete rast te arsyetoj , sepse ne bote sot ka mbi 300 000 versione te Biblave te ndryshme, dhe me te vertete eshte shume veshtir te i dish te gjitha, por keto emra qe ty te duken interesant i ke ne vellimin baze te Bibles, por nuk eshte faji im qe as librin e juaj nuk e dini !

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Jeta Love prej Tue 26 Oct 2010, 3:06 pm

Me vjen keq per ty por kjo asht versioni vertet qe nuk asht ndryshu as nuk ka nevoj per ndryshime! Por qka vlejn fjalet tua qe ke hek kaq keq me i shkrua dhe as nje nuk perpushet me realitet???!!!

Me trego Interesant a ke shpjegim per ket pse Zoti shkruhet ne shums?
Persh :

6/25 Ka prej tyre qe ty te ndegjojn (kur e lexon kuranin). Po ne kemi krijuar mbules mbi zemrat e tyre qe te mos e kuptojnė atė dhe ne veshet e tyre sajuam shurdhim, ishte dashur te thuhet "une kam krijuar"

2/34 E kur ju tham engjujve peruluni (beni sexhede) Ademit . Zoti ne islam asht 1 pse asht e shkruar ne shums? "e kur ju thash" ishte dasht te thuhet


Jeta Love
GlobalModerator

Postime: 199
Kyējet nė forum: 2194
Regjistruar mė: 14/08/2010
Vėrejtjet: Na fal zot fajet tona ashtu si i falim ne fajtoret tan!

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 3:14 pm

Te kam thene edhe ne nje shkrim tjeter se nuk jam une ai i cili ka nevoj per keqardhje, por je ti, sepse Bibla nuk eshte libri qe une adhuroj Zotin me te, por eshte i juaji , dhe kjo nuk ka te beje me mua asgje, dhe ndryshe eshte pse ti nuk ke njohuri per librin qe ti posedon e duhet dikush te te lajmeron per fakte reale.

ndersa sa i perket pyetjes qe ke bere, tani une ndjej keqardhje prap per ty qe ke ngecje ne gramatiken e gjuhes shqipe, apo edhe gramatiken e gjuheve te tjera .

-Ne arabisht sikur edhe ne shume gjuhe te tjera ekziston perveē shumesit i cili tregon numrin edhe i ashtuquajturi shumesi i respektit. Kur’ani eshte mjaft i qarte se ekziston vetem nje Perendi dhe ne rastet kur Zoti per veti perdor Ne eshte shume e qarte se behet fjale pikerisht per kete shumes te respektit. Nje forme e tille sintakse eshte e njohur shume mire edhe ne gjuhen shqipe. Une mund te perdori ‘neve’ apo ‘ne’ per veten time dhe nuk ka asgje te parregullt gramatikisht. Gjithashtu une mund te te drejtohem ty (duke qene ti nje person i vetem) me ‘ju’ dhe kjo serish nuk tregon se ti je shume persona por kjo perdoret ne shenje respekti. Ne menyre te njejte ekziston shumesi i respektit ne pothuajse te gjitha gjuhet semitike (perfshire hebraishten, arabishten, arameishten etj) dhe ne mjaft gjuhe te tjera boterore.

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Jeta Love prej Tue 26 Oct 2010, 3:27 pm

Jojo nuk jan vetem keto jan me qindra gabime te tilla pasha ate Zot qe qe me ka fale, dhe jo vetem ne gjuhen shqipe por te njejtat gabime jan ne gjermanisht dhe ne frengjisht ..., gjithmon te njetat gabime ne tana gjuhet ajo asht shum qudi????
Keto nuk jan gabime gjuhesore!
Po a ke pergjigje per kontraditat ne kuran?
Sepse ne nje koment tjeter me ke then se nuk e kam lexua kur kuranin (une Arjeta) jam ken besimtare me shum se ti e fes islame 5 vjet jame fale dhe kam lexu kuranin, por pasi qe feja thot mos pyt shum se do digjesh une nuk pytsha shum dhe nje dit thash more zot po me shum se gjysma e botes nuk jan musliman dhe a do te digjen te gjith ne ferr? dhe kam lexua prap por nuk e kam len veten ne ndikim te fes (edhe pse ne fund e ne kryt permendej gjehnemi qindra mira her une prap e perdorsha vetem logjiken time as gje me shum dhe jam ra ne kontradita te medha qe me kan be me dyshu shum! Kjo asht e verteta ime! Aty ku te shkojn me shum se 4 miljard njerz le te shkoj edhe une, por une se paku mundohem me dallu te verteten nga e pa verteta pa marr parasysh se a gjendet ajo ne islam ne kristianizem ne ndonje fe tjeter!

Jeta Love
GlobalModerator

Postime: 199
Kyējet nė forum: 2194
Regjistruar mė: 14/08/2010
Vėrejtjet: Na fal zot fajet tona ashtu si i falim ne fajtoret tan!

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Jeta Love prej Tue 26 Oct 2010, 3:33 pm

Dhe mua me vjen keq qe kombi jem jeton me ato qe une ne syt e mi i shof si genjeshtra sepse po te lexosh me vemendje artikullin qe lam shkru, ku i kam marr fjalet siq kan qen ne kuran dhe i kam afrua jo per me ofendua kend por thjesht njerzit kan te drejt me dit te verteten (jau kemi me borgj mos me len kombin tan me jetu me genjeshtra), Zoti Asht perfekt ne ket nuk ka dyshim por kurani qe e lavderon veten aq shum ne fakt kontraditat nuk kan fund, gjera te pa verteta sa i perket shkences e tjera...!

Jeta Love
GlobalModerator

Postime: 199
Kyējet nė forum: 2194
Regjistruar mė: 14/08/2010
Vėrejtjet: Na fal zot fajet tona ashtu si i falim ne fajtoret tan!

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 3:43 pm

Arjeta nuk kerkova nga ti qe te betohesh, une thjeshte te sjella nje rregull gramatikore, ndersa nese ti mund ta sjellesh te kunderten si rregull atehere sjelle, por jo me betim se te besoj kur sjell rregull edhe pa u betu, dhe nuk te besoj kur flet fjale koti edhe nese betohesh !

Nuk ma merr mendja se mund ta kesh at kompetence qe te thuash se kush eshte me shume sesa tjetri besimtar, sepse nese ti je fal 5 vite kjo nuk don te thote se je bere dijetare, sepse falja e namazit mesohet per 1 ore, ndersa teologjia aq e gjere eshte sa qe edhe po ti kishe 500 vjet jete nuk do kishe me arrit me e perfundu, ashtu sic ti deklarohesh.
Sot ne jeten reale mund ta besh nje llogari te thjeshte : A ka me shume kriminel e njerez te keqij apo njerez te mire? = Padyshim se ne bote sot ka me shume njerez te keqinj sesa njerez te mire, por edhe nga e kaluara ka qene keshtu, dhe keshtu do te mbetet, dhe sipas teje atje ku eshte shumica te jemi edhe ne, ky eshte nje parim jologjik, sepse une nuk dua te jem ne rangun e kriminelit edhe nese ata jane me shumice.

Duhet ta kuptosh nje gje : Kur logjika bie ndesh me realitetin atehere lere fajin tek logjika e jo tek realiteti ! - Kemi logjike qe eshte e prire per te mire, por edhe e kunderta, dmth cdo logjik qe ka baze, ka argument ajo eshte logjike e shendosh, dhe anasjelltas , apo jo ?

Ndersa ato cfar thua ti per Kur'anin prap po te them se nuk eshte ashtu , sepse jam studjues i Teologjise, jo vetem i Kur'anit, por edhe i librave te tjere Qiellor, keshtu qe ti kurr nuk mundesh te me bindesh me dicka cfar nuk ekziston, pra ajo cfar thua ti , nuk ekziston aspak , me keqardhje po ta them !

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Jeta Love prej Tue 26 Oct 2010, 5:08 pm

Asht e vertet nuk e ndjej veten si dijetare por i flas shum bukur 3 gjuh te huja perveq gjuhes time shqipe!

Dhe e di se qa lexoj!

Jeta Love
GlobalModerator

Postime: 199
Kyējet nė forum: 2194
Regjistruar mė: 14/08/2010
Vėrejtjet: Na fal zot fajet tona ashtu si i falim ne fajtoret tan!

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Tue 26 Oct 2010, 5:25 pm

Edhe nje gje, une dhe ti mund te lexojme te njejtin text dhe te jemi te kundert ne mendime, dhe si vie kjo, kjo vie si ne e lexojme ate. Nese une lexoj nje text per te gjet gabime , kom me gjet gabime edhe nese nuk ka, sepse mentaliteti im don qe te gjej gabime, por edhe e kunderta , apo jo ?

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Jeta Love prej Tue 26 Oct 2010, 5:46 pm

Nuk asht pun mentalitetit miku im asht pun frike, ke frik ta pranosh te verteten por te kuptoj sepse keshtu kam ken edhe une dikur!

Jeta Love
GlobalModerator

Postime: 199
Kyējet nė forum: 2194
Regjistruar mė: 14/08/2010
Vėrejtjet: Na fal zot fajet tona ashtu si i falim ne fajtoret tan!

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Wed 27 Oct 2010, 8:06 am

Arjeta shkruajti:Nuk asht pun mentalitetit miku im asht pun frike, ke frik ta pranosh te verteten por te kuptoj sepse keshtu kam ken edhe une dikur!


Cilin realitet deshiron te ma parashtrosh ti, sepse ka realitet te dashur dhe realitet te hidhur, e ky qe ti po me fton eshte realitet i hidhur. Une nuk dua qe te jem sikur ti, sepse ti ke kaluar nga dicka me vlere ne dicka te pavlere, mos u be sikur shembulli i nje dhelpre te plagosur qe e merr ta sherron nje gjuetar, e ushqen dhe e mban me te gjitha te mirat, dhe nga keto te mira dhelpra fillon te trashet derisa aq shume trashet don te pelcas, dhe i vie rendi i ati qe e meshiroi me heret qe ta vras tani ne menyre qe te mos e lejon te pelcas !

Me fton te besoj ne nje liber te stermbushur me shkrime dhe mendime te dores dhe mendjes se njeriut , me fton te besoj ne nje liber qe i pershkruan njerezit Zot, apo i pershkruan Zotit femije, me fton te besoj ne nje liber qe Pejgamberet ( profetet ) i konsideron si njerez kriminel, alkooliqar, njerez te shfrenuar dhe te paedukat e te papaster e pa moral, me fton te besoj ne nje liber qe permban skena dhe ngjarje erotike, me fton te besoj ne nje liber qe permend perralla e fantazira e ngjarje iluzione, me fton te besoj ne nje liber qe ekziston neper bote me emrin e njejte mbi 300 000 mije vellime por permbajtje te ndryshme, dhe ne fund me gjej dicka shkencore , edukative, morale , njerezore se paku ne at liber ne menyre qe une te pranoj kete " realitetin " qe ti paske gjet dhe te tjeret nuk e kan gjet ende sipas teje, apo me trego se paku disa rregulla adhurimi qe permban ky liber per fen tuaj ???

Kete liber qe ti po pretendon ne cdo emer mund ta emerojme , vetem LIBER I ZBRITUR NGA ZOTI ,JO !

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Thu 28 Oct 2010, 9:18 am

Arjeta

Pasi disa here me ke quajtur genjeshtar dhe se keto cfar i kam shkruar jane trillime, une ia japa nje detyr vetes time qe te futem ne kete link qe me jape te Bibles http://www.bibla.net , dhe te bej at krahasim se a jam une ai genjeshtari , apo me te vertete keto kan baze mu ne kete biblen qe ti me plot bindje tani po e them se ke lexuar kurr ne jeten tende. Dhe shkaku se po e them me plot bindje eshte: I kam studiuar versetet me kaptina me autor nje nga nje ( perseri ) dhe jane identik te marrura nga po kjo Bibel qe ti me ke dhene ne link, ku as nuk kam bere shtim ne to, as nuk kam munguar asgje, por jane sic aty figurojne !

Tani me trego se ku mbetesh ti ne kete rast, a duhet te te besoj se ti ndonjehere ke lexuar Kur'anin, kur nuk ke lexuar asnjehere librin tend Biblen, a jam tani une ai genjeshtari qe flet me baze, apo je ti ajo realja qe flet nga mendja yte , duke marr persiper librin tend te shenjte si te vertete, ku ato shkrime qe une i kam vendos i ke quajtur genjeshtra, a librin tend e quan " GENJESHTER ", a ky qenka respekti per librin me te cilin ti kryen adhurim ???

Tani po te them direkt : Mjere per ty dhe llojin tend, qe jeni te humbur ne humneren e genjshtrave si pasoj e mendjes se njeriut, qe besoni nje liber te falcifikuar, ku vet ky liber tregon se eshte i falcifikuar , dhe ju prap se prap besoni ne iluzione, ku logjika juaj ne kete rast tregon se sa vlere keni !

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Arjana prej Thu 28 Oct 2010, 3:13 pm

flisni me mire per Kuranin e keni studiuar per shume kohe e sigurisht dini te thoni dicka me shume e te vertet....

Arjana
Anėtarė i Avancuar

Lokacioni: diku e humbur
Postime: 3754
Kyējet nė forum: 8290
Regjistruar mė: 26/09/2009
Profesioni: Studente
Vėrejtjet:

http://engjujtshqiptare.forumotion.com

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Thu 28 Oct 2010, 4:21 pm

Arjana shkruajti:flisni me mire per Kuranin e keni studiuar per shume kohe e sigurisht dini te thoni dicka me shume e te vertet....


Arjana

E cmoj shume kerkesen tende, dhe nuk jam aspak kunder, por sa per dijeni nuk jam vetem studiues i Kur'anit, por jam student i Teologjise ne pergjithesi, dmth i studioj te gjitha fete ne pergjithesi, dhe nuk urrej asnje fe apo fetar tjeter pavarsisht kush qofte ai .

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Arjana prej Thu 28 Oct 2010, 4:33 pm

gz Interesant,,,e do zoti te jeni ashtu si thoni se nga shkrimet tuaja tjeter lini te kuptohet,,,beheni kete lende aty ku jua kan caktuar se ketu esht normale te ndihet dikush i ofenduar tjeter i poshteruar perderisa jemi te ndryshem,si ne fe e karakter..e na falni per guximin e te shprehurit te mendimit tone lirshem...tham ato pak qe dime e ne nga budallalleku jone..nese vlejne mire nese jo ska problem kemi si ju njerez te shquar ketu, do permiresohemi e ne me kohe...klm Smile

Arjana
Anėtarė i Avancuar

Lokacioni: diku e humbur
Postime: 3754
Kyējet nė forum: 8290
Regjistruar mė: 26/09/2009
Profesioni: Studente
Vėrejtjet:

http://engjujtshqiptare.forumotion.com

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Re: Bibla dhe e verteta rreth saj !

Mesazh nga Interesant prej Thu 28 Oct 2010, 4:37 pm

Arjana shkruajti:gz Interesant,,,e do zoti te jeni ashtu si thoni se nga shkrimet tuaja tjeter lini te kuptohet,,,beheni kete lende aty ku jua kan caktuar se ketu esht normale te ndihet dikush i ofenduar tjeter i poshteruar perderisa jemi te ndryshem,si ne fe e karakter..e na falni per guximin e te shprehurit te mendimit tone lirshem...tham ato pak qe dime e ne nga budallalleku jone..nese vlejne mire nese jo ska problem kemi si ju njerez te shquar ketu, do permiresohemi e ne me kohe...klm Smile


Je shume e mirepritur, por dua te te them se njeriu eshte nxenes gjate gjithe jetes se tij, sepse dituria ska fund, sa jetojm edhe mesojme, nese une i ndjeki studimet teologjike, dikush tjeter ndjek shkence tjeter qe une duhet te mesoj nga ata patjeter, dhe nuk behem modest nese them se nuk jam askush ne krahasim me juve te gjithve, sepse ata qe vlejn qe te shquhen ne kete forum dhe qe mund te mesojme nga ta dihet se kush jone, e une jam shume i vogel qe te futem ne rangun e tyre, siq eshte: I nderurari Dode Progni, Deti, Naki, Kotelja e disa te tjere , qe ne cdo shkrim te tyre ka mesim patjeter Very Happy

Interesant
Webmaster

Lokacioni: Pejė
Postime: 4197
Kyējet nė forum: 7170
Regjistruar mė: 02/03/2008
Profesioni: Jurispodenca

Mbrapsht nė krye Shko poshtė

Shiko temėn e mėparshme Shiko temėn pasuese Mbrapsht nė krye


Drejtat e ktij Forumit:
Ju nuk mund ti pėrgjigjeni temave tė kėtij forumi